Naissance d'une conscience et d'une politique de patrimoine sous l'Ancien Régime

Résumé De En Fr

Das Entstehen eines BewuBtseins und einer Politik im Hinblick auf das kulturelle Erbe unter dem Ancien Régime, von Magalie Lenoir Das BewuEtsein und der politische Einsatz fur das nationale kulturelle Erbe sind zwei Begriffe, die im Ancien Régime auftauchen. Die Gesellschaft befindet sich im Besitz einer groBen Zahl mittelalterlicher Bauwerke, die unterhalten werden müssen. Den herkömmlichen Uberzeugungen zufolge hat das Ancien Régime die heute besonders intéressante gotische Architektur seit der Renaissance abgelehnt, bis sie sie dann der Raserei des Vblkes während der Revolution überlieB. Die Untersuchung der Restaurierungsarbeiten, die auf den Baustellen von Sainte-Croix von Orléans und der Sainte-Chapelle von Paris ausgefiihrt wurden, um nur die bertihmtesten zu nennen, zeigt, dass die Realität viel differenzierter war. Die Existenz einer kollektiven Vorgehensweise muB jedoch noch bewertet werden.

Birth of Consciousness and Policy of Heritage under the Ancien Régime, by Magalie Lenoir. Both consciousness and policy of Heritage are notions which could appear from the Ancien Régime : society held many medieval buildings in trust. It is a commonplace to believe that the Gothic architecture was rejected by the Ancien Régime from the Renaissance and given over to the popular fury during the French Revolution. The study of the restoration works run at Saint- Croix, in Orléans, and at the Sainte-Chapelle, in Paris, shows a steady and moderate reality.

Naissance d'une conscience et d'une politique de patrimoine sous l'Ancien Régime, par Magalie Lenoir. La conscience et la politique de patrimoine sont deux notions qui pourraient apparaître dès l'Ancien Régime puisque la société se trouve, de fait, dépositaire d'un grand parc d'édifice médiévaux à entretenir. Les idées reçues laissent croire que l'Ancien Régime a rejeté l'architecture gothique, qui nous intéresse plus particulièrement, à partir de la Renaissance avant de la livrer à la destruction pendant la Révolution. L'étude des travaux de restauration menés sur les chantiers de Sainte-Croix d'Orléans et de la Sainte Chapelle de Paris, pour ne citer que les plus célèbres, laisse entrevoir que la réalité est beaucoup plus mesurée, même si l'existence d'une démarche collective reste à évaluer.