1998
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Cécile Jubier-Galinier, « De l'usage des pseudo-inscriptions chez le peintre de Sappho, du signe au sens », Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens, ID : 10.3406/metis.1998.1075
De l'usage des pseudo-inscriptions chez le peintre de Sappho : du signe au sens (pp. 57-73) Le peintre de Sappho utilise les inscriptions de manière diversifiée, pour des noms propres et communs, des acclamations de type kalos, des cris ou des gémissements dans le rituel funéraire et l'on peut trouver dans une même scène l'usage conjoint d'inscriptions signifiantes et de pseudo-inscriptions. Le peintre maîtrise parfaitement le système scriptural et ses pseudo-inscriptions ne relèvent donc pas d'une incompétence. La majeure partie de celles-ci est constituée d'une suite de signes récurrents qui pourrait fonctionner comme une marque de fabrique ou au moins comme une recherche d'individuation. Un autre type de pseudo-inscriptions, plus exceptionnel, est formé par des sortes de compositions imagées de chant ou de paroles : le peintre utilise délibérément certaines pseudo-inscriptions pour laisser davantage de liberté dans la lecture de l'image.