L'appareillage de l'ici vers l'ailleurs dans les jardins japonais

Résumé En Fr

The shifting from here to beyond in Japanese gardens Fron the Sakuteiki (Notes on the making of gardens, XIth c.) to daimyos gardens of the Edo period (1603-1867), the Japanese gardens display a prominent tendency to refer its material forms to paradigmatic places and landscapes, called « places with a name » (meisho). This system of reference was called mitate, which literaly means « instituting by seeing ». It is here related, on the one hand, to the principle of metaphor, and on the other hand to the fundamental dynamics of place in the ecumene, as illustrated by the couple topos/chôra in the Timaios and by Nishida's distinction between a logic of the identity of the subject and a logic of the identity of the predicate (or logic of place).

Depuis le Sakuteiki (Notes sur l'arrangement des jardins, XIe siècle) jusqu'aux jardins de daïmyôs de l'époque d'Edo (1603-1867), le jardin japonais est empreint d'une tendance marquée à référer les formes de ses constituants à des sites et à des paysages modèles dénommés « sites de renom » (meisho). Ce système de référence est appelé mitate, ce qui signifie littéralement « instituer par le regard ». Cela se rapporte, d'une part, au principe de la métaphore, et, d'autre part, au dynamisme fondamental des localisations dans l'écoumène, tel que l'illustrent le couple topos/chôra dans le Timée et la distinction que fait Nishida entre logique d'identité du sujet et logique d'identité du prédicat.