Sterven als symbolische performance van leiderschap: een kijk op de doodsbeschrijvingen van enkele elfde-eeuwse Lotharingische kloosterhervormers

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2014

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Helena Vanommeslaeghe, « Sterven als symbolische performance van leiderschap: een kijk op de doodsbeschrijvingen van enkele elfde-eeuwse Lotharingische kloosterhervormers », Revue belge de Philologie et d'Histoire, ID : 10.3406/rbph.2014.8551


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Résumé En Fr Nl

Dying as symbolic performance of leadership : a view on the descriptions of the death of eleventh-century Lotharingian monastic reformers. This article focuses on the symbolic context of how several reform abbots of eleventh-century Lotharingia shaped their process of dying. The narrative sources that describe their deaths on the one hand continued the tradition of hagiographical topoi and monastic models of the proper way to die. On the other hand, the sources emphasize that these abbots had a very particular view on the process of dying. Through significant acts, symbolic last words, the presence of individuals belonging to their network at their deathbed and the choice of the location of their tomb, these leaders tried to symbolically represent the most important aspects of their leadership, so that they could continue to influence their flocks after their demise. As a result of these attitudes, study of “ abbatial deaths” likely contributes to our understanding of reform ideology in this period.

Mourir comme “ performance” : un regard sur les aspects symboliques de la mort de quelques réformateurs lotharingiens du XIe siècle. Cet article examine l’encadrement symbolique du processus de la mort de quelques abbés réformateurs actifs dans la Lotharingie du XIe siècle. L’étude des récits narratifs concernant les derniers moments de ces individus révèle, d’une part, l’attachement du groupe «lotharingien » d’abbés réformateurs et de leurs biographes aux traditions littéraires de la «mort sainte » . D’autre part, elle montre également que ces abbés ont souhaité faire une contribution nouvelle à la symbolique du processus de mort. À travers des gestes et des paroles significatives, de la mise en scène du lit de mort ainsi que de la présence d’individus appartenant aux réseaux personnels de l’abbé, et finalement du choix du lieu de la tombe, se dessinait un discours cohérent concernant la façon dont cette génération interprétait la fonction abbatiale, et dont elle envisageait la continuation après sa propre disparition. Ainsi l’étude du processus de la mort dans ces milieux monastiques contribue à une meilleure compréhension de l’idéologie des réformateurs de cette époque.

Dit artikel bestudeert de symbolische omkadering van het stervensproces en de dood van enkele hervormingsabten uit elfde-eeuws Lotharingen. De narratieve bronnen waarin het verscheiden van een abt wordt beschreven, blijken enerzijds aan te sluiten bij bestaande hagiografische topoi en monastieke modellen omtrent de juiste manier van sterven. Anderzijds tonen deze bronnen ook een duidelijk eigen inbreng en visie van deze leiders op het stervensproces. Door middel van betekenisvolle handelingen, symbolische laatste woorden, de aanwezigheid van hun netwerk aan het sterfbed en de plaatsbepaling van het graf, probeerden deze charismatici zoveel mogelijk accenten van hun leiderschap een laatste maal door te geven aan de gemeenschap, zodat ze ook na hun dood een blijvende invloed uit konden oefenen. Dit onderzoek naar abbatiale doodsbeleving brengt derhalve een dieper inzicht in de hervormingsideologie uit deze periode teweeg.

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