Science, philosophie et littérature : le polype de Diderot

Résumé En Fr

May Spangler : Science, Philosophy and Literature : Diderot's Polyp. The polyp, or fresh water hydra, is an extraordinary little being and an object of fascination for Diderot and his contemporaries. We consider in this essay the biological properties of the polyp with Trembley, and in particular its reproduction by regenerescence from a piece of itself. We then examine the materialistic consequences drawn by Bonnet and La Mettrie, such as the continuity of kingdoms, and the inseparability of life and matter. We finally explore Diderot's own investigations. In the Rêve de D'Alembert, the polyp brings the élaboration of a fiction used to give form to a scientific speculation : the cloning principle and the cellular division. In his Correspondance, Diderot presents the generative particularities of the polyp as a figure for his textuality, such as the inseparability of the text from its ideas, and the conception of text as an organic matter alive and gifted with the power to reproduce itself from within itself.

May Spangler : Science, philosophie et littérature : le polype de Diderot. Le polype, ou hydre d'eau douce, est un petit être extraordinaire dont s'émerveillent Diderot et ses contemporains. Nous considérons dans cet article les propriétés biologiques du polype de Trembley, et en particulier sa reproduction par régénérescence à partir d'un morceau de lui-même. Nous examinons ensuite les conséquences matérialistes qu'en ont tirées Bonnet et La Mettrie, telles que la continuité des règnes et l'inséparabilité de la vie et de la matière. Nous explorons enfin le polype chez Diderot. Dans Le Rêve de D'Alembert se marque le passage du polype réel au polype imaginaire, autorisant l'élaboration d'une fiction qui sert à donner forme à une spéculation scientifique : le principe du clonage et de la division cellulaire. Dans sa Correspondance, Diderot présente les particularités régénératrices du polype comme figure de sa textualité, à savoir l'inséparabilité du texte et des idées, et la conception du texte comme une matière organique vivante et douée du pouvoir de se reproduire à partir d'elle-même.