Russes et Caucasiens à la fin du XXe siècle. Identités et territoires

Fiche du document

Date

2003

Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Collection

Persée

Organisation

MESR

Licence

Copyright PERSEE 2003-2023. Works reproduced on the PERSEE website are protected by the general rules of the Code of Intellectual Property. For strictly private, scientific or teaching purposes excluding all commercial use, reproduction and communication to the public of this document is permitted on condition that its origin and copyright are clearly mentionned.



Citer ce document

Aude Merlin et al., « Russes et Caucasiens à la fin du XXe siècle. Identités et territoires », Revue d'études comparatives Est-Ouest, ID : 10.3406/receo.2003.1630


Métriques


Partage / Export

Résumé En Fr

The 2002 census should measure the scope of demographic and ethnic changes in the North Caucasus, the most agitated region in the Russian Federation. What is the current state of relations between Russians and Caucasians? Defining these ethnic terms is not simple since they are laden with so many ideological presuppositions. Beyond the romantic image of mountaineers fighting against invaders, who now inhabits the Caucasus? Sociological and geographical trends (migrations on the plateau, changing economic activities) are making these peoples much more diverse than we might imagine — both from the point of view of religion (Christians and Muslims) and in terms of relations with Russian authorities. As for Russians, many of whom are Cossacks, their numbers are declining in most Caucasian republics; and they are repositioning themselves on both the local and federal levels. Meanwhile, tensions and conflicts have flared. The analysis of the terms that groups use to refer to each other reveals the fears and phobias in a region in the throes of change.

Le recensement de la population de 2002 devrait permettre de mesurer l'ampleur des mutations démographiques et ethniques au Nord-Caucase, la région la plus agitée de la Fédération russe. L'article s'interroge sur les relations entre les Russes et les Caucasiens. La définition même de ces désignations n'est pas simple tant elle paraît chargée à' a priori idéologiques. Qui sont aujourd'hui les montagnards au Caucase ? Au-delà de l'image romantique du résistant à l'envahisseur, la réalité sociologique et géographique invite à prendre en compte l'ampleur des mutations (migrations sur le piémont, changements d'activités) qui font de ces peuples un ensemble beaucoup plus hétérogène qu'il n'y paraît, tant du point de vue religieux (chrétiens et musulmans) que des rapports à la puissance tutélaire russe. De leur côté, les Russes - en partie représentés ici par une forte présence cosaque - voient leur nombre se réduire dans la plupart des Républiques caucasiennes et sont invités à redéfinir leur position tant au plan local que fédéral. Or dans le même temps, la multiplication des conflits a servi d'accélérateur à l'expression de nombre de tensions bien saisies par l'analyse des désignations mutuelles révélant les phobies et les peurs d'un territoire en pleine recomposition.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en