Fin de l'histoire et légitimité du Droit dans l'œuvre de F. A. von Hayek

Résumé En Fr

The end of history and the legitimacy of law in F. A. von Hayek's writings The evolutionary theory off. A. von Hayek attempts to provide both an explanation of the production of rules (legal and other) of society and a justification of their legitimacy. Contrary to what many commentators say, that theory takes excellent care of the first job, subtly bypassing the respective traps of determinism and historicism. It fails, however, in the second job. According to Hayek, the process of selection cannot rest on any type of transcendental criterion, but the rules produced seem to result in a crystallization of certain principles inherent in liberalism and democracy, and these principles are no longer apt to change. It cannot be denied then that the undesired and unrecognized consequence of this theory means that these principles lead to the final point of this evolutionary logic. In the legal field, the history of the West is supposed to have come to an end : as far as principles are concerned, progress can no longer be achieved in the normative system. Only the formulation of these intangible principles - through new rules - could be indefinitely revised following changes (scientific, technical, political, social or other) affecting our society.

La théorie evolutionniste de von Hayek entend fournir tout la fois une explication de la production des règles juridiques et autres de la société et une justification de leur légitimité. Contrairement ce affirment beaucoup de commentateurs la théorie visée acquitte remarquablement de la première tâche évitant subtilement les écueils respectifs du détermi nisme et de historicisme. Elle échoue par contre dans la seconde. Le processus de sélection ne peut reposer selon Hayek sur aucune espèce de critère transcendantal mais les règles pro duites semblent aboutir la cristallisation de certains principes inhérents au libéralisme et la démocratie lesquels principes ne sont plus susceptibles évoluer. Force est dès lors de cons tater que la conséquence non voulue et même non reconnue de cette théorie revient soutenir que ces principes constituent le point aboutissement de la logique évolutive. En ce qui concerne le domaine juridique histoire de Occident serait donc arrivé un terme au niveau principiel le système normatif ne serait plus susceptible de progrès. Seule la formula tion de ces principes intangibles via des règles nouvelles serait indéfiniment révisable au rythme des modifications scientifiques techniques politiques sociales ou autres affectant notre société.