Daniel-Rops et l'Histoire de l'Église du Christ (1948-1965)

Résumé De En Fr

Damel-Rops (1901-1965) wandte sich am Ende seines spirituellen Wegs, der ihn vom Zweifel zum Glauben führte, der Rehgionsgeschichte zu. Getragen vom Erfolg semer Bücher: Geschichte des Gottesvolkes (Peuple de la Bible) und Jésus. Der Heiland in seiner Zeit (Jésus en son temps) (1943-1945), nimmt er die Redaktion der Geschichte des Kirche Christi (Histoire de l'Eglise du Christ) (1948-1965, 10 Bände, 7 300 Seiten) in Angriff. Mit ihr führt er als Essayist und Romancier seine Reflexionen über die Tragödie des modernen Menschen fort; die Geschichte der Kirche versteht er als Heilsgeschichte, deren tiefster Sinn sich im Glauben kundtut. Vielen Gläubigen bietet er somit in anspruchsvollen Werken, die immer wieder neu aufgelegt und in die wichtigsten europäischen Sprachen übersetzt werden, den einzigen Zugang zur Kenntnis der christlichen Vergangenheit. Aber nach seinem Tod gerät er sehr schnell in Vergessenheit, als eine intellektuelle und kirchliche Strömung vorherrscht, die hagiographischem Abschweifen und ultramontanem, rückschauendem Triumphahsmus nur wenig geneigt ist.

Damel-Rops (1901-1965) turned towards religious history at the end of a spiritual itinerary which led him from doubt to faith. Encouraged by the success of his books, Peuple de la Bible and Jesus en son temps (1943-1945), he began writing his Histoire de l'Église du Christ (1948-1965,10 volumes, 7 300 pages), which extends the essayist and novelist's reflexions on the tragedy of modern man, and corresponds to an apologetic objective built upon an understanding of the history of the church as a sacred history, whose ultimate meaning is revealed in faith. In these demanding volumes which were continually republished and translated into the major European languages, he provided many believers with their only introduction to the Christian past. But he was quickly forgotten after his death, in a new intellectual and ecclesial climate that was unfavourable to hagiographical excess and retrospective ultramontane triumphalism.

Damel-Rops (1901-1965) s'oriente vers l'histoire religieuse au terme d'un parcours spirituel qui le conduit du doute à la foi. Porté par le succès du Peuple de la Bible et de Jésus en son temps (1943-1945), il entreprend la redaction de l' Histoire de l'Eglise du Christ (1948-1965, 10 volumes, 7 300 pages), qui prolonge sa reflexion d'essayiste et de romancier sur la tragedie de l'homme moderne et répond à un objectif apologétique greffé sur une comprehension de l'histoire de l'Eglise comme histoire sainte, dont le sens ultime se révèle dans la foi. II apporte ainsi à nombre de croyants leur seule initiation à la connaissance du passé chrétien dans des ouvrages exigeants, sans cesse réédités et traduits dans les principales langues européennes. Mais il est très vite oublié après sa mort dans une nouvelle conjoncture intellectuelle et ecclésiale peu propice aux dérives hagiographiques et au triomphalisme ultramontain rétrospectif.