Prolégomènes à une nouvelle édition critique des Discours de Thémistios

Résumé En Fr

The article completes and corrects the work of H. Schenkl on the manuscript tradition of the Discourses of Themistios, which were gathered together at the end of the life of the orator or shortly after his death. Eighteen of the thirty-six political discourses known to Photios have been preserved ; he was unable to consult the private discourses. Traces of the original arrangement only remain in Schenkl's Ψ ; as for manuscripts A and Π, a careful study situates them in the early fourteenth century, a century earlier than was previously thought. Written in the same hand, both descend from a lost manuscript written in minuscule (called Q), except for 5, 9 and 10, for which they each borrow from different families. The last discourses may be part of a group that, in a first wave, was grafted onto the original collection of 24 discourses, created between the tenth and fourteenth centuries. Fifty secondary manuscripts are distributed in three groups A, B and C. A circumspect examination shows the lines of affiliation that unite them and eliminates those that need not be considered. The study concludes with a critical survey of the available editions.

L'article complète et corrige les travaux de H. Schenkl sur la tradition manuscrite des Discours de Thémistios dont le recueil a dû être constitué à la fin de la vie de l'orateur ou peu après sa mort. Des discours politiques, nous n'avons plus que 18 pièces sur les 36 que connaissait encore Photios ; il n'eut pas les discours privés sous les yeux. Des vestiges de l'ordonnance originelle ne subsistent que dans le seul Ψ de Shenkl ; quant aux mss A et Π, une étude précise conduit à les placer au début du XIVe siècle, soit un siècle plus tôt qu'on ne croyait. Écrits de la même main, ils remontent tous deux à un manuscrit perdu en minuscule (Q) sauf pour 5, 9 et 10, pour lesquels ils empruntent chacun à des familles distinctes. Ces derniers discours forment sans doute une partie d'un groupe venu s'agglutiner en une première vague aux 24 discours de la collection primitive, créée entre les Xe et XIVe s. Une cinquantaine de mss secondaires se répartissent en trois groupes A, Β et C. Un examen circonspect montre les relations de filiation qui les unissent et permettent l'élimination de ceux dont il n'y a pas à tenir compte. L'étude s'achève sur un examen critique des éditions disponibles.