L'involontaire retour des morts aux Antilles

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1987

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Christiane Bougerol, « L'involontaire retour des morts aux Antilles », Études rurales, ID : 10.3406/rural.1987.3192


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Résumé En Fr

Unwilling Return of the Dead in French West Indies In the French West Indies, a person who is bewitched thinks that his sorceror has sent him a "dead". This persecuting agent, displaced from the kingdom of the dead, is animated by the sorceror's sole desire to harm. However, the deceased aspiring to rest in peace, we may wonder about these "dead" which can be manipulated by a living human. Those who passed away quickly fade into a sort of stock of dead beings, where they loose their personalities, social identities and intentionalities ; they are not ancestors. They reflect something of the Antillan social history of a society breaking with its past, as is the case for displaced people without territoriality. This mobility of the deceased is best illustrated by the Haitian figure of the zombi or living dead. We think it akin to the notion of "dead" of the French West Indies. The one and the other are typical cultural creations of black America and can be considered as symbolic representations of the slaves transplanted from Africa.

Aux Antilles françaises, l'ensorcelé pense que pour le persécuter son sorcier lui a envoyé un "mort". Cet agent de persécution, déplacé du royaume des morts, est animé du seul désir de nuire du sorcier. Nous nous interrogeons ici sur le statut de ces défunts qu'un humain peut manipuler. Les morts, qui se confondent rapidement dans un conglomérat (un stock) de disparus où ils perdent leur personnalité, leur identité sociale et leur intentionnalité. ne sont pas des ancêtres. Ils réfléchissent quelque chose de l'histoire sociale antillaise, celle d'une société en rupture avec son passé qui est le fait de gens déplacés, non territorialisés. Cette maniabilité des défunts trouve sa meilleure illustration dans la figure haïtienne du zombi ou mort vivant, nous la rapprochons de celle du "mort" des Antilles françaises. L'une et l'autre sont des créations culturelles typiques des Amériques noires et peuvent être considérées comme des représentations symboliques des esclaves transplantés d'Afrique.

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