Gulliver en son miroir : Spécularité et référentialité satiriques dans Gulliver’s travels

Résumé En Fr

According to a standard view of satire, Gulliver’s Travelsis closely related to the outside world. And yet the work seems to both confirm and confute this type of reading. The mutual contamination of reality and fiction, apparent in the satirical allegory of the Kingdom of Tribnia and in the paratext, eventually spreads to the fictional world. Through extratextual, paratextual and editorial manoeuvrings, the text oscillates between textuality and extratextuality, fiction and reality, the inside and the outside and eventually turns to itself. The image of the satirical mirror, described in the preface to The Battle of the Books, illustrates this ambiguity. At the end of the narrative, the mirror, instead of reflecting the vices and foibles of the world, projects the image of Gulliver’s failed catharsis, whereby the protagonist, an inefficient reader, remains unaffected by satiric negation.

Selon un postulat théorique de la critique satirique, Gulliver’s Travels entretient des rapports étroits avec le réel. Or l’oeuvre semble à la fois inviter et infirmer ce type de lecture. La contamination mutuelle du réel et de la fiction qui opère dans l’allégorie satirique du royaume de Tribnia et dans le paratexte gagne l’ensemble de la fiction. Les jeux extratextuels, paratextuels et éditoriaux opèrent un va-et-vient constant entre textualité et extratextualité, univers fictionnel et monde réel, dedans et dehors pour mieux retourner le texte sur lui-même, ambigüité qu’illustre l’image du miroir satirique dans la préface de The Battle of the Books. Au terme du récit, le miroir, loin de refléter les turpitudes du monde, projette l’image d’une catharsis ratée, où Gulliver, lecteur déficient, échappe à la dénégation satirique.