Aquém da possessão: a noção de irradiação nos estudos das religiões de matriz africana

Résumé Pt En

O tema do transe de possessão atravessa a história dos estudos das religiões de matriz africana, ao longo da qual foi objeto de enfoques diversos, que vão desde abordagens médico-naturalistas, até aquelas que procuram experimentar as consequências do encontro entre conceitos e práticas nativas e antropológicas. A partir de uma pesquisa de campo extensa em uma pequena cidade do extremo sul da Bahia, Brasil, com um grupo que se define como afro-indígena, observamos o uso da noção de irradiação para designar uma força que atravessa os corpos e os transforma ou, antes, os modula, tornando-os, em alguma medida, outros, estado no qual ocorreria a transmissão do axé. A partir da análise da produção bibliográfica do campo das religiões de matriz africana, este trabalho visa, num primeiro momento, cartografar os usos e sentidos da noção de irradiação em outros contextos etnográficos, nos quais muitas vezes é interpretada como uma espécie de “semitranse”. Num segundo momento, este trabalho visa tirar as consequências da perspectiva nativa a respeito dessa força, entendida não como um estágio prévio, mas como um outro modo, próximo, porém, distinto do transe de possessão.

The theme of trance of possession has been the object of diverse approaches throughout the history of African diaspora religions, ranging from medical-naturalist approaches to those seeking to experiment with the encounter between native concepts and practices and anthropological thought and practices. Based on an extensive fieldwork in a small city in the extreme south of Bahia, Brazil, with a group that defines itself as afroindigenous, we observe the use of the notion of irradiation to designate a force that crosses bodies and transforms and modulates them, turning them, to some extent, into others, and through which the transmission of the axé would occur. From the analysis of the bibliographical production of African diaspora religions, this work aims, at first, to map the uses and meanings of the notion of irradiation in other ethnographic contexts, in which it is often interpreted as a kind of "semitrance". Secondly, this work seeks to draw the consequences of the native perspective on this force, understood not as a previous stage, but as another mode, close but distinct from trance of possession.