Argumentation et rationalité dans l’étude de textes talmudiques : les interactions dyadiques dans les Yeshivas

Résumé Fr En

Cette étude offre une analyse systématique des pratiques discursives de deux Juifs ultraorthodoxes qui étudient des textes talmudiques dans une Yeshiva – un centre d’étude traditionnel – dans un contexte dyadique appelé la chavruta. Des analyses du texte talmudique ont déjà mis en lumière le caractère hautement dialectique et la rationalité dialogique qui caractérisent les discussions entre Sages du Talmud. Nous explorons ici la nature de l’argumentation mise en œuvre par deux étudiants expérimentés qui étudient un thème talmudique au cours de sessions successives, et cherchons à identifier le régime de rationalité qui se dégage de leur démarche. Nous y identifions plusieurs formes d’argumentation collaborative, et montrons que, bien que la rationalité dialogique et pratique propre aux discussions du texte talmudique lui-même fasse défaut dans le cadre de la chavruta, leur quête de vérités par le biais de discussions critiques autour des textes qui invitent à les découvrir révèle une rationalité ancrée dans des croyances religieuses, et dans une éthique existentielle.

The present study offers a systematic analysis of talk practices of ultraorthodox Jews learning Talmudic texts in Yeshivas – traditional Houses of Study, in a dyadic setting called Chavruta. We investigate about the nature of these talk practices and about the kind of rationality which deploys in Chavruta learning. Analyses of the Talmudic text already stressed its highly dialectical character and the dialogic rationality that characterizes the discussions among Sages of the Talmud. We observe here two experienced students learning a Talmudic theme in a Chavruta setting in consecutive sessions. We identify various forms of collaborative argumentation in their learning, and show that although the dialogic and practical rationality that appears in the Talmudic text are missing in the Chavruta setting, the quest for truth of the learners around the Talmudic text reveals a rationality anchored in religious beliefs and in existential ethics.