Patrimonialisation du passé allemand ? Une exposition sur la Haute-Silésie allemande en Haute-Silésie polonaise

Résumé Fr De En

Après avoir défini la patrimonialisation du passé comme un récit fondé sur la sélection par une communauté d’un ensemble de biens matériels et immatériels considérés comme dignes d’être transmis aux générations à venir, l’auteur rappelle que le gouvernement polonais avait tenté après 1945 de proposer à la population allemande restée en Haute-Silésie devenue polonaise un nouveau récit national dont l’objectif était, par la patrimonialisation d’un très ancien passé polonais de la région, de l’intégrer dans le nouveau corps national. En s’appuyant sur une exposition réalisée en 2012 à Gliwice (Pologne), il expose dans un dernier temps une façon alternative de présenter le passé régional déconstruisant les différentes patrimonialisations des passés nationaux. Cette « dépatrimonialisation » se ferait au profit d’une approche ne fondant pas un nouveau discours national ou régional qui sélectionnerait dans le matériau historique les seuls éléments considérés comme dignes d’être retenus et transmis aux générations suivantes, mais dont l’objectif serait, plutôt que d’en commémorer certains épisodes choisis, de « dénationaliser » le regard historique pour considérer l’histoire tout entière et ainsi mieux la faire comprendre.

Patrimonialisierung der Vergangenheit definiert der Autor als eine auf der Auswahl bestimmter materieller und immaterieller Güter basierende Erzählung, die bei der Gestaltung einer gemeinsamen Identität helfen soll. Er erklärt, wie es nach 1945 die polnische Regierung unternommen hatte, der in Polen verbleibenden deutschen Bevölkerung eine neue patrimonialisierende Erzählung der polnischen Vergangenheit der Region aufzuzwingen und von ihr verlangt hatte, dass sie die ehemalige deutsche patrimonialisierende Erzählung vergesse.Anhand einer Ausstellung in Gliwice/Gleiwitz (Polen, Oberschlesien) legt dann der Autor dar, wie Vergangenheit alternativ dargestellt werden kann, indem sowohl auf die deutsche als auch auf die polnische Patrimonialisierung der regionalen Geschichte verzichtet wird zugunsten einer historisierenden Herangehensweise, die keine patrimonialisierende Auswahl im geschichtlichen Material trifft, und auch keinen besonderen nationalen oder gar regionalen Erinnerungsort auszumachen trachtet, sondern den historischen Blick entnationalisiert und auf diese Weise die ganze Geschichte darlegen, erklären und somit entpatrimonialisieren möchte.

After having defined the patrimonialisation of the past as a narrative based on the selection by a community of a set of tangible and immaterial properties considered as worthy being transmitted to the next generations, the author recalls that the Polish government had tried after 1945 to impose to the German population which remained in High-Silesia a new national narrative whose objective it was, by the patrimonialisation of an old Polish past of the region to integrate it in the new national body.On the basis of an exposition in 2012 in Gliwice (Poland, Upper Silesia), the author exposes an alternative way to present the regional past keeping aloof from the various patrimonialisations of the national pasts. This “depatrimonialisation” would be done with the profit of an approach not basing on a new national or regional narrative which would select in historical material the only elements considered as worthy being retained and transmitted to the following generations; his objective would be, rather than to commemorate certain episodes chosen of them, “to denationalize” the historical narrative and to render it comprehensible by considering the very whole history.