10 novembre 2020
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Tami Liberman, « Can Ethnographic Filmmaking Truly Be Shared? », Anthrovision, ID : 10.4000/anthrovision.5547
La réalisation collaborative de films ethnographiques a été célébrée comme une pratique qui remet en question, d'un point de vue éthique, la relation traditionnelle entre le chercheur observateur et l'Autre observé. En même temps, le mode collaboratif soulève la question de savoir s'il peut réellement démanteler l'autorité du chercheur comme il le prétend. Cet article aborde ces questions en examinant le film collaboratif de l'auteur, Napps - Mémoire d'un homme invisible, dans lequel le principal protagoniste - un réfugié ouest-africain vivant à Berlin sans permis de travail - se tient derrière la caméra en tant que cinéaste et conteur tout en gardant son identité et son visage cachés. L'article traite de la critique d'Emmanuel Levinas sur l'accent mis par la pensée occidentale sur l'accumulation des connaissances, et de son appel à remplacer l'appropriation épistémologique de l'Autre par un dialogue éthique en tête-à-tête. Contextualisant l'invisibilité politique et culturelle du migrant, l'article met en parallèle la mentalité occidentale avec la représentation visuelle objectivante courante des migrants africains dans les médias grand public, qui nie l'individualité des migrants. L'article fait référence à l'influence de Levinas sur les approches du film ethnographique afin d'examiner la capacité du cinéma collaboratif à offrir une représentation plus éthique des migrants africains. Il réfléchit à la nature collaborative de Napps et à son objectif de renverser le regard cinématographique/ethnographique et de contourner et confronter à la fois l'invisibilité forcée du migrant et l'ordre politique, culturel et épistémologique sous-jacent. Enfin, l'article remet en question de manière critique la capacité du film à suivre les exigences du dialogue éthique entre le Soi et l'Autre selon Levinas et Martin Buber.