Produire la voiture populaire et sauver le peuple de la ville. Les desseins du populisme automobile chez Ford, Hitler et Renault

Résumé Fr En

Quelles sont les régularités qui régissent l’énonciation des différents projets de « voiture pour tous » ou de « voiture populaire » dans la première moitié du vingtième siècle ? A partir des cas de Ford, Hitler et Renault, le populisme automobile est décrit comme une figure relativement cohérente s’articulant de manière caractéristique autour de trois axes : la caractérisation technique de la voiture populaire, les menaces urbaines pesant sur l’intégrité du peuple, et la territorialité idéale du peuple motorisé. Ce régime discursif soutient l’idée que le rôle des « élites » est de fournir au « peuple » une éducation particulière ainsi qu’un équipement particulier, l’une et l’autre étant à la fois rendus nécessaires, précisément, par la particularité du peuple et, en même temps, se présentant comme conditions nécessaires de son intégrité et de sa vitalité. En filigrane, le dessein des promoteurs de la voiture populaire est de sauver le peuple des villes.

What are the common characteristics of the various projects aiming to develop “people’s car” in the first half of the 20th century? Using the cases of Ford, Hitler and Renault, “car populism” is described as a phenomenon which displays a high level of consistency in three dimensions: the technical conception of the people’s car, the urban threat to the integrity of the people, and the superiority of car-based territoriality. This discursive regime supports the central idea that the role of “elites” is to provide the masses with a certain education and certain material resources, which are both rendered necessary by the specific features of the people and are presented as necessary conditions for their integrity and vitality. The implicit aim of the proponents of a people’s car was to deliver the masses from the cities.