La question du fondement de l’étant :du Raffermissement de la croyance (Taqwīm al-īmān) de Mīr Dāmād aux Clés de l’invisible (Mafātīḥ al-ghayb) de Mullā Ṣadrā
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14 septembre 2015
- doi: 10.4000/asr.1339
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Christian Jambet, « La question du fondement de l’étant :du Raffermissement de la croyance (Taqwīm al-īmān) de Mīr Dāmād aux Clés de l’invisible (Mafātīḥ al-ghayb) de Mullā Ṣadrā », Annuaire de l’École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, ID : 10.4000/asr.1339
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Résumé
Notre conférence s’est placée dans le sillage de nos recherches antérieures portant sur l’héritage de la métaphysique d’Avicenne chez les philosophes de l’Iran safavide. Nous avons examiné le lien qui unit les modes de résolution des deux questions métaphysiques majeures qui préoccupent les philosophes de l’École d’Ispahan, respectivement celle de la priorité qu’il convient de conférer à l’être (wujūd) ou à la quiddité (māhiyya) dans la constitution de l’étant et celle du Principe divin et de son pouvoir constitutif de l’étant créé. Nous avons expliqué les chapitres congruents à ces deux questions dans Taqwīm al-īmān, rédigé par celui que ses contemporains ont considéré comme le « troisième maître », Mīr Dāmād (m. 1040/1631), et dans Mafātīḥ al-ghayb, une somme théologique rédigée par le plus illustre de ses élèves, Mullā Ṣadrā (m. 1050/1640-1).