Grammaires politiques de la mémoire religieuse, grammaires religieuses de la mémoire politique : les cas britannique et français en perspective comparative

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21 février 2018

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Danièle Hervieu-Léger, « Grammaires politiques de la mémoire religieuse, grammaires religieuses de la mémoire politique : les cas britannique et français en perspective comparative », Archives de sciences sociales des religions, ID : 10.4000/assr.29492


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La comparaison des trajectoires politiques, juridiques, économiques et culturelles contrastées de deux nations – la Grande-Bretagne et la France – issues ensemble d’une histoire conflictuelle mais largement commune, a mobilisé, de très longue date, l’attention des historiens de part et d’autre de la Manche. Dans l’exercice consistant à percer l’énigme de cette affinité répulsive, la question de la religion occupe régulièrement une place centrale. Le présent article s’inscrit à sa façon dans ce projet, en ciblant les logiques qui ont façonné dans la longue durée deux grammaires inversées des rapports du politique au religieux. L’inscription contrastée, dans l’espace public des deux pays, de quelques débats récents – sur le port du voile dans l’espace public ou sur l’accès au mariage des personnes de même sexe – constitue le point de départ modeste de cette réflexion. Une réflexion dont le propos est aussi de restituer, en suivant le fil des échanges qui ont jalonné la longue amitié de l’auteure avec la sociologue britannique Grace Davie, la manière dont chacune a placé la question de la mémoire au cœur de sa lecture sociologique de la modernité religieuse.

The comparison of contrasting political, legal, economic and cultural trajectories of Great Britain and France, which emerged from a conflictive but widely shared history, has long attracted the attention of English and French historians. In addressing the enigma of this repulsive affinity, the question of religion regularly occupies a central place. This article focuses on the logics that have shaped two inverse grammars of the relations between politics and religion. The contrasting inscription in the public space of these two countries of some recent debates – on the wearing of the veil in public spaces or on the access to same-sex marriage – is the modest starting point for this reflection. Based on exchanges that have marked the long friendship of the author with the British sociologist Grace Davie, this reflection identifies the question of memory at the heart of both of their sociological analyses of religious modernity.

Homenaje a Grace Davie. La comparación de las trayectorias políticas, jurídicas, económicas y culturales contrastadas de dos naciones – Gran Bretaña y Francia – fruto de una historia conflictiva pero común, ha movilizado desde larga data la atención de los historiadores a un lado y otro del canal de la Mancha. En el ejercicio que consiste en atravesar el enigma de esta afinidad repulsiva, la cuestión de la religión ocupa regularmente un lugar central. El presente artículo se inscribe a su manera en este proyecto, focalizando en las lógicas que han dado forma en el largo plazo a dos gramáticas invertidas de relaciones de lo político con lo religioso. La inscripción contrastada, en el espacio público de los dos países, de algunos debates recientes – sobre la portación del velo en el espacio público o sobre el acceso al matrimonio de personas del mismo sexo – constituye el punto de partida modesto de esta reflexión. Una reflexión cuyo propósito es también el de devolver, siguiendo el hilo de los intercambios que han jalonado la larga amistad de la autora con la socióloga británica Grace Davie, la manera en que cada una ha ubicado la cuestión de la memoria en el corazón de su lectura sociológica de la modernidad religiosa.

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