Le discours d’autrui dans la Crónica del rey don Pedro de Pero López de Ayala : vrai dialogisme ou fausse objectivité ?

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Parmi les innovations que Pero López de Ayala introduit dans son œuvre historiographique, par rapport à celle des précédents chroniqueurs, on observe un recours massif à l’insertion de discours d’autrui, rapportés au style indirect ou selon une énonciation directe, qui semble laisser entendre sans intermédiaire la parole des différents acteurs de l’Histoire. Ce procédé crée dans le texte ayalin un effet de dialogisme, qui, dans un premier temps, participe de la caractérisation du chroniqueur lui-même, dont elle souligne la volonté d’exhaustivité, la capacité d’accès aux sources et la recherche d’objectivité. Mais nous verrons aussi, à partir d’exemples de la Crónica del rey don Pedro, que cet entrelacs de voix, qu’Ayala sélectionne et dispose avec une grande maestria, transforme en réalité le chroniqueur en arbitre de toute vérité et permet d’introduire de façon subreptice, mais terriblement efficace, une lecture particulière des événements, favorable à la nouvelle dynastie Trastamare et à l’idéologie aristocratique du Chancelier.

Entre las innovaciones que Pero López de Ayala introduce en su obra historiográfica, respecto a la de los cronistas anteriores, se observa una inserción masiva de discursos ajenos, referidos en estilo indirecto o según una enunciación directa, que parece permitir escuchar sin mediación la palabra de los distintos actores de la Historia. Este recurso crea en el texto ayalino un efecto de dialogismo que, a primera vista, participa de la caracterización del propio cronista, del cual subraya la voluntad de exhaustividad, la capacidad de acceso a las fuentes y la búsqueda de objetividad. Pero, también veremos, al analizar ejemplos tomados de la Crónica del rey don Pedro, que este entramado de voces, que Ayala selecciona y dispone con gran maestría, transforma en realidad al cronista en árbitro de la verdad y permite introducir subrepticia, pero muy eficazmente, una lectura singular de los acontecimientos favorable a la nueva dinastía Trastámara y a la ideología aristocrática del Canciller.

Among the innovations Pero López de Ayala introduced in his historiographical work, compared with that of the previous chroniclers, there is a massive insertion of other people’s discourses, using reported speech or direct statements, which seems to let us hear without intermediary the words of the different actors of History. This process creates in the Ayalin text an effect of dialogism, which, at first, participates in the characterization of the chronicler himself, as it underlines his will of exhaustiveness, his capacity for accessing the sources and his research of objectivity. But, using examples from the Crónica del Rey don Pedro, we will also see that this interlacing of voices, which Ayala selects and arranges with great mastery, turns the chronicler into a arbiter of truth and introduces in a surreptitious but terribly effective way, a particular reading of events, favourable to the new Trastamare dynasty and to the Chancellor’s aristocratic ideology.