Le chevalier Ferrán Mexía et son Nobiliario vero (1492) : de l’imaginaire chevaleresque à la logique de l’exclusion

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20 avril 2009

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Carlos Heusch, « Le chevalier Ferrán Mexía et son Nobiliario vero (1492) : de l’imaginaire chevaleresque à la logique de l’exclusion », Atalaya, ID : 10.4000/atalaya.598


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Présentation de Ferrán Mexía, à travers sa biographie, ses poèmes et son œuvre majeure, le Nobiliario vero (1492) qui est étudiée sous l’angle du débat entre les défenseurs et les opposants des conceptions lignagères de la noblesse. Au moment où les Rois Catholiques lancent une vaste réflexion sur le droit, Mexía veut en finir avec les idées bartolistes sur la noblesse. Aussi va-t-il aller plus loin que ses prédécesseurs en axant la noblesse non seulement sur le lignage mais encore sur le sang. L’anoblissement d’un roturier ne peut donc être effectif qu’au bout de la quatrième génération, un délai nécessaire pour que le sang de son lignage plébéien puisse être « purifié ». Mais une fois ces taches originelles lavées la noblesse devient définitive, à jamais.

Presentación de Ferrán Mexía, a través de su biografía, sus poemas y su obra más importante, el Nobiliario vero (1492) que se estudia desde el ángulo del debate entre defensores y adversarios de las concepciones linajísticas de la nobleza. A la hora de la magna reflexión sobre el derecho iniciada a instancias de los Reyes Católicos, Mexía quiere acabar con las ideas bartolistas sobre la nobleza. Por eso va a ir incluso más lejos que sus predecesores al basar la nobleza non solo en el linaje sino también en la misma sangre. El ennoblecimiento de un plebeyo no puede ser efectivo más que a partir de la cuarta generación, un plazo necesario para que la sangre de su linaje plebeyo pueda quedar purificada. Pero una vez dichas manchas originales limpiadas la nobleza será definitiva, por siempre.

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