Mare antiquissimum. La réponse de G. B. Vico à la Querelle des Anciens et des Modernes

Résumé Fr En Es

Au début du XVIIIe siècle, alors que la Querelle des Anciens et des Modernes continue d'agiter les milieux intellectuels, la culture italienne est, depuis quelques années déjà, confrontée à la diffusion de la pensée cartésienne et port-royaliste. La nouvelle méthode Iogico-mathématique, qui constitue le nerf de ces courants de pensée, bat en brèche et rapidement l'ancienne tradition de démonstration et d'argumentation rhétoriques. Voulant contrer les attaques lancées à la rhétorique, sans toutefois prendre le parti des Anciens, Giambattista Vico écrit, en 1710, le De Antiquissima italorum sapientia ex linguae latinae originibus emenda, qui propose une troisième issue à la célèbre Querelle.

In the beginning of the eighteenth century, when intellectual circles were still ablaze with the quarrel of the Ancients and the Moderns, Italian culture has been confronted with the spread of Cartesian and Port-Royal thought for some years. The new logico-mathematical method, which was at the core of these trends of thought, soon prevailed over the ancient tradition of demonstration and rhetorical argumentation. As he wished to counter attack and behalf of rhetorics without siding with the Ancients, Giambattista Vico wrote the De Antiquissima italorum sapientia ex linguae latinae originibus emenda en 1710, in order to put forward a third possible solution to the quarrel.

A principios del siglo 18, mientras la Querella de los antiguos y los modernos sigue agitando a los medios intelectuales, la cultura italiana está enfrentándose, desde hace algunos años ya, a la difusión de los pensamientos cartesiano y des Port-Royal. El nuevo método lógico-matemático, que constituye la clave de dichas corrientes de pensamiento, bate en brecha, y ello rápidamente, la antigua tradición de demostración y argumentación retóricas. Para combatir los ataques que sufre la retórica, sin por ello tomar el partido de los antiguos, G.B. Vico escribe, en 1710, el De Antiquissima italorum sapientia ex linguae originibus emenda (Sobre la muy antigua sabiduría de los italianos, descubierta a partir de los orígenes de la lengua latina), que propone una tercera salida en la famosa Disputa.