Centre vide. La Méditerranée et la modernité littéraire

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Pour les auteurs de la modernité littéraire, la Méditerranée est au centre d’une réflexion sur la conscience européenne au moment où celle-ci connaît une crise radicale sous l’effet des modernisations forcenées, du colonialisme et des guerres de la première moitié du XXe siècle. Cependant, la Méditerranée qu’ils décrivent ne figure plus comme civilisation modèle, ou du moins pas sans réserve, et ils n’en font pas non plus le centre d’une société planétaire globale. Ils dressent en effet une dernière fois l’inventaire culturel de la Méditerranée et se détachent, chacun à sa manière, de la conception normative d’un classicisme et d’un humanisme dont le Sud serait seul détenteur. Néanmoins, si la modernité littéraire remet radicalement en question l’héritage méditerranéen et réorganise la géographie culturelle de la Méditerranée, la relation au Sud constitue toujours un des éléments déterminants pour penser l’Europe. Le présent article conceptualise cette relation comme une confrontation avec un centre vide.

Per gli autori della modernità letteraria, il Mediterraneo è al centro di una riflessione sulla coscienza europea nel momento in cui essa è vittima di una crisi radicale sotto l’effetto della modernizzazione forsennata, del colonialismo e delle guerre della prima metà del Novecento. Tuttavia, il Mediterraneo che questi autori descrivono non è più figura di un modello di civilizzazione, o quantomeno non senza riserve, e non ne fanno più il centro di una società planetaria globale. In effetti, essi elaborano un’ultima volta l’inventario culturale del Mediterraneo e si staccano, ognuno a modo suo, dalla concezione normativa di un classicismo e di un umanismo dei quali solo il sud è l’ultimo detentore. Nondimeno, se la modernità letteraria rimette radicalmente in questione l’eredità mediterranea e riordina la geografia culturale del Mediterraneo, la relazione con il sud costituisce sempre uno degli elementi decisivi per pensare l’Europa. Il presente articolo concepisce questa relazione come un confronto con il centro vuoto.