La portée révolutionnaire du discours afro-caribéen ou les défis d’une écriture mineure

Résumé Fr En

Cet article centré sur la poésie afro-caribéenne examine le potentiel révolutionnaire du langage et de la transmission mémorielle dans la littérature mineure de l’espace Caraïbe. Avec l’éclairage des thèses d’Antonio Gramsci et de Frantz Fanon, il cherche à démontrer que l’écriture mineure afro-caribéenne marque sa présence temporelle dans l’histoire par l’opérativité du langage. Partant du présupposé de Fanon que les peuples libérateurs sont à l’origine de l’instabilité génératrice de mouvances culturelles, il étudie, notamment dans les poèmes de Kamau Brathwaite, Wilson Harris, Cyril Dabideen et Dereck Wallcott, comment l’implication d’une expression révolutionnaire de nature discursive tient au désir de transcender les contradictions en instaurant, face à l’hégémonie culturelle de l’Occident et à la vision orientaliste de l’espace africain ou afro caribéen, un mythe originaire de nature mémorielle propre à porter les défis d’une écriture mineure. Il en découle une perception du sens accordé aux concepts de subalternité et d’infériorisation.

Brathwaite (Kamau), Harris (Wilson), Walcott (Dereck) This article focuses on Afro-Caribbean poetry to analyze the revolutionary impact of language and its memorial transmission. Following Antonio Gramsci’s and Frantz Fanon’s theories, this article also examines how minor writing is linked with historic temporality. Based on Fanon’s theory that liberating peoples are the source of instabilities generating cultural changes, this article purports to show how the revolutionary expression of the poetic discourses of Kamau Brathwaite, Wilson Harris, Cyril Dabideen and Dereck Wallcott, tends to transcend the Western cultural hegemony and faces the oriental vision of both the African and Afro-Caribbean spaces. The original myth, with its memorial nature, bears the challenges of a minor writing which imposes a reading through the lens of subalternity and subordination.