L’Ariane et le chamelier de Quṣayr ʿAmra

Résumé Fr En Ar

Les sujets de deux mosaïques romano-byzantines incomplètes de Jordanie, qui n’avaient pas été reconnus, sont désormais identifiés. À Madaba, une mosaïque d’une demeure privée représente le réveil d’Ariane à Naxos. Dans l’église Saint-Jean-Baptiste de Gérasa, une mosaïque du vie s. comporte l’image d’un chamelier se dirigeant vers une ville d’Égypte, peut-être Péluse. Les deux motifs se retrouvent dans des peintures d’époque omeyyade à Quṣayr ʿAmra. Les statuts et les fonctions de ces différentes images sont examinés, en les comparant avec d’autres mosaïques antiques du Proche-Orient et en s’interrogeant sur les mécanismes de leur transmission et de leurs métamorphoses.

The themes of two fragmentary Roman-Byzantine mosaics from Jordan that had previously been recognized are now identified. In Madaba, a mosaic that adorns an ancient private residence shows the awakening of Ariadne in Naxos. In the church of Saint John the Baptist of Jerash, a 6th century mosaic displays the image of a camel driver heading towards a city in Egypt, which could be Pelusium. Both motifs are found in QusayrʿAmra’s paintings dated to the Umayyad period. In this paper, the roles and functions of these different images are studied by comparing them with other ancient mosaics of the Near East and questioning the process of their transmission and of their metamorphoses.

يتمثل الموضوع في دراسة قطعتين من فسيفساء العهد الروماني-البيزنطي والتأريخ لهما، وهو ما كان أمرا صعبا حتى وقت قريب. توجد إحدى هذه القطع في مادبا في إحدى الدور الخاصة وتُمثل صحوة أريان في ناكسوس، بينما توجد الأخرى في كنيسة القديس يوحنا المعمدان في جرش، وتعود إلى القرن السادس ميلادي وتُصوّر راعي إبل مُتَّجه إلى مدينة في مُدن مصر، يمكن أن تكون الفرما. نفس الرسوم نجدها في صور عثر عليها في قصير عمرة وتعود للعصر الأموي. لقد تم فحص القطعتين موضوع الدراسة ومقارنتهما بقطع فسيفسائية تعود لعصور قديمة من تاريخ الشرق الأدنى، مع تساؤل حاضر عن آليات المرور من عصر إلى عصر وعن مختلف التحولات والتغيرات التي حدثت فيها.