Estableciendo la autoridad del rey católico en Asia oriental: la erección del obispado de Manila (años 1570-1590)

Résumé Es Fr En

En este artículo, presento un eje de una investigación sobre el gobierno a distancia en el marco de la monarquía hispánica: a partir del caso de Filipinas trato de identificar los mecanismos de vinculaciones entre las diferentes partes del “imperio” y las opciones seguidas – o más bien los tanteos – para establecer un dominio castellano en Asia desde la Corte, México o Filipinas. Un aspecto de este tema se encuentra en el papel de las instituciones religiosas en el gobierno, en particular el rol del obispo y de la diócesis, cuando en Asia las relaciones con los portugueses seguían siendo conflictivas. Estudio las implicaciones geopolíticas de la creación de la diócesis de Manila, y cómo el obispado fue una variable de ajuste en la búsqueda del buen gobierno para Filipinas. Trato también de explicar el nombramiento de Domingo de Salazar como primer obispo de Filipinas, un fraile dominico, defensor de los indios, que resultó ser un hombre de Estado.

Dans cet article, je présente un aspect de mes recherches sur le rôle de la distance dans le gouvernement de la monarchie hispanique : à partir du cas des Philippines, j’essaie d’identifier les mécanismes de mise en relation des différentes parties de « l’empire » et les options suivies – ou plutôt les tâtonnements – pour établir un pouvoir castillan en Asie. Un aspect de cette question réside dans le rôle des institutions religieuses dans le gouvernement, en particulier le rôle de l’évêque et du diocèse, lorsqu’en Asie les relations avec les Portugais étaient encore conflictuelles. J’étudie les implications géopolitiques de la création du diocèse de Manille, et comment l’évêché était une variable d’ajustement dans la recherche d’un bon gouvernement pour les Philippines. J’essaie aussi d’expliquer la nomination de Domingo de Salazar comme premier évêque des Philippines, frère dominicain, défenseur des Indiens, qui s’est révélé être aussi un homme d’État.

In this paper, I present one of my focus of research dealing with remote government as part of the Hispanic Monarchy: analyzing Philippines’ case, I try to identify the mechanisms of connections between different parts of the “empire” and the options followed – or rather the trial-and-error methods – to establish a Castilian dominion in Asia. One aspect of this issue lies in the role of religious institutions within the government, specially the bishop’s and diocese’s role, while in Asia relations with the Portuguese were still at odds. I study the geopolitical implications of the creation of Manila’s diocese, and how the bishopric was an adjustement variable in the search for a good government in the Philippines. I also try to explain Domingo de Salazar’s appointment as first bishop of the Philippines, a Dominican friar, defender of the Indians, who turned out to be a real statesman.