Attitudes des morisques et des chrétiens du royaume de Grenade face à l’esclavage

Abstract Fr En

Morisques et chrétiens eurent une même attitude vis-à-vis du phénomène esclavagiste, puisqu’ils partagèrent les mêmes postulats de l’âge Moderne sur l’esclavage, et qu’aussi bien les uns que les autres furent propriétaires d’esclaves. à travers la documentation conservée sur le royaume de Grenade, on peut observer que les morisques possédèrent essentiellement des esclaves noirs-africains ; et, dans certains cas, allèrent jusqu’à prendre part et profiter de la mise en esclavage de leurs propres coreligionnaires après la révolte des Alpujarras (1568-1571). Nous analyserons dans cet article comment la détérioration progressive de la situation des néo-convertis tout au long du xvie siècle, due aux restrictions et interdictions successives auxquelles ils se virent soumis, évolua parallèlement à leur attitude vis-à-vis de l’esclavage, surtout au moment où ils passèrent du rôle de bourreaux à celui de victimes du processus esclavagiste. Nous verrons également comment ce processus eut fondamentalement un impact sur la masse populaire morisque, puisque les élites trouvèrent le moyen de se procurer des licences royales leur permettant de maintenir leurs privilèges, comme celle les autorisant à la possession d’esclaves.

Moriscos and Christians had a similar attitude towards slavery in Early Modern Times since they shared the cultural representations and social stratified values of the time regarding the enslavement of “the other”, therefore both communities owned slaves in 16th century Spain. Historical sources concerning the Kingdom of Granada confirm that Moriscos owned mainly Black African slaves and, in certain cases, they were even masters of North African Arabs and other Moriscos that had been captivated during the Alpujarras revolt (1568-1571). In this article, we will analyze how the progressive decline of this newly converted community goes along with their attitude towards slavery, especially when Moriscos moved from being slave proprietors to become enslaved victims. We will study particularly how this process affected the common Moorish population since noblemen with Arabic ancestors found their way to keep their slaves through royal privileges and special licences provided by the King of Spain.