Spektakuläre Lebensentwürfe

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9 septembre 2021

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Nicole Colin, « Spektakuläre Lebensentwürfe », Cahiers d’études germaniques, ID : 10.4000/ceg.14099


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Résumé De Fr En

In den soziologischen Debatten um die Unruhen von Jugendlichen in sozialen Brennpunkten wird sowohl in Deutschland als auch in Frankreich oft von einem grundlegenden Unterschied zwischen aktuellen Phänomenen und früheren Protesten ausgegangen: So handele es sich bei dem spektakulären Lebensstil der heutigen Jugendlichen um einen Protest gegenüber postindustriellen, prekären Arbeitskonzepten, da diese, anders als in den 1950er und 60er Jahren, weder Erfolg noch gesellschaftliche Anerkennung mehr versprächen. Diese These überrascht insofern, als bereits die Anhänger der Bewegung der Halbstarken bzw. Blousons Noirs zur Zeit des Wirtschaftswunders ein ähnlich rebellisches Verhalten an den Tag legten, das sich vor allem gegen die traditionelle Vorstellung ‚normaler Arbeit’ richtete. Ausgehend von dieser Beobachtung werden im vorliegenden Artikel die Filme Die Halbstarken (BRD 1956), Berlin – Ecke Schönhauser... (DDR 1957) und Terrain vague (Frankreich 1960) mit Blick auf ihre mediale Darstellung der herrschenden Arbeitskonzepte analysiert, um aus dieser Perspektive die Unterschiede und Ähnlichkeiten heutiger und früherer Jugendrebellion zu beleuchten.

En Allemagne comme en France, les débats sociologiques sur la révolte des jeunes dans ce qu’il est convenu d’appeler les « zones sensibles » postulent une différence profonde entre les phénomènes actuels et des révoltes antérieures. Selon cette argumentation, la revendication par les jeunes d’autres formes de vie représente en soi une protestation contre la précarité du travail dans la société postindustrielle qui, contrairement aux années 1950 et 60, n’est plus capable d’assurer succès et reconnaissance sociale. Cette hypothèse semble surprenante, dans la mesure où durant les Trente Glorieuses, le mouvement des Halbstarken ou Blousons Noirs faisait preuve d’un comportement rebelle très similaire aux phénomènes actuels, en se révoltant contre l’idée que se faisaient leurs aînés d’un ‘travail normal’. Partant de cette observation, cette contribution se propose d’analyser les films Die Halbstarken (RFA 1956), Berlin – Ecke Schönhauser... (RDA 1957) et Terrain vague (France 1960) en se concentrant essentiellement sur la représentation des idées dominantes sur le travail, afin d’éclairer les différences et les similitudes entre les révoltes des jeunes d’aujourd’hui et celles des années 1950.

In sociological debates about youth rebellion in social hotspots, sociologists in Germany and France frequently states a fundamental difference between the current phenomena from earlier times. In line with this opinion the spectacular lifestyle of the young people has to been understood as a protest against post-industrial precarious work concepts, which, unlike in the 1950s and 60s, could no longer ensure success or social recognition. This thesis seems surprising in so far as the movement of the Halbstarke or Blousons Noirs at the time of the economic miracle already showed similarly rebellious behaviour by protesting against the traditional idea of ‘normal work’. Based on this observation, the present contribution aims to analyse the films Die Halbstarken (FRG 1956), Berlin – Ecke Schönhauser... (GDR 1957) and Terrain vague (France 1960) with regard to the medial representation of the dominant concepts of work to illuminate in this perspective the differences and similarities of youth rebellion today and in the 1950s.

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