La dialectique du modèle et de ses copies dans les Modellbücher du Berliner Ensemble

Fiche du document

Date

18 décembre 2017

Discipline
Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Relations

Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/0751-4239

Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/2605-8359

Organisation

OpenEdition

Licences

All rights reserved , info:eu-repo/semantics/openAccess




Citer ce document

André Combes, « La dialectique du modèle et de ses copies dans les Modellbücher du Berliner Ensemble », Cahiers d’études germaniques, ID : 10.4000/ceg.415


Métriques


Partage / Export

Résumé Fr De En

Avec la confection de Modellbücher, pour donner figure concrète – commentaire paratextuel, photos de scène, réception critique d’autres mises en scène – au travail théâtral entrepris du retour d’exil (1948) à sa mort (1956), Brecht semble avoir voulu imposer aux autres théâtres une imitation contraignante des mises en scène de ses propres pièces ou de pièces jouées par le Berliner Ensemble. Après le travail sur le Galilée californien (1947), sorte d’avant-modèle avec commentaires et photos de scène, le Modèle-Antigone de 1948, le Modèle-Courage (1949) puis le volume pionnier du Theaterarbeit (1952) montrent que la « copie » exige dans sa réception imitative la même énergie artistique créatrice que lors de la production initiale du « modèle » afin de pouvoir figurer elle-même un modèle à imiter et transformer. Mais c’est surtout les modalités de cet intense travail théâtral qui sont le véritable modèle dont Brecht estimait qu’il pouvait revitaliser autant le théâtre que la société socialistes après la traversée des « temps obscurs ». Dialectique de l’interaction collective entre production et réception qui implique d’étudier sur quelles bases se transmettent et se transforment les signes scéniques générés par le travail théâtral initial tels que les propose la documentation détaillée des Modellbücher.

Mit der Anfertigung von sogenannten « Modellbüchern », die sowohl Anmerkungen, Kritiken als auch detaillierte Szenenfotos enthielten, wollte Brecht nicht nur seine intensive Theaterarbeit zwischen seiner Rückkehr nach Europa (1948) und seinem Tod (1956) ausführlich festhalten, sondern darüber hinaus, so schien es, seinen Inszenierungen von eigenen oder fremden Theaterstücken einen verbindlichen Modellcharakter verleihen. Nach der dokumentierten Arbeit am kalifornischen Galilei, das eine Art Vormodell darstellte, haben das Antigonemodell (1948) und das Couragemodell (1949) zusammen mit dem bahnbrechenden Theaterarbeit-Band (1952) aufgezeigt, dass eine « Kopie » als nachahmende Rezeption und Nachbildung einer Inszenierung einen ähnlichen schöpferischen Energieaufwand erforderte wie die Erstellung des ursprünglichen « Modells », damit sie sich selbst als nachzuahmendes Modell bzw. als abzuändernde « Vorlage » etablieren könnte. Das eigentliche Modell war aber eher die Theaterarbeit selbst, von der sich Brecht versprach, dass sie etliche Transformationen in Theater und Gesellschaft des Sozialismus anregen möchte. Die Analyse dieser interaktiven, sich kollektiv entwickelnden Dialektik von Modell und Kopie setzt voraus, dass untersucht wird, auf welcher Grundlage die von der ursprünglichen Theaterarbeit produzierten szenischen Zeichen in den Modellbüchern eine konkrete Gestalt annehmen, die zur « verändernden Nachahmung » weitergegeben wird.

In putting together the Modellbücher, intended to give shape (paratextual commentary, stage photographs and critical reception of other performances) to the theatrical work undertaken after his return from exile (1948) until his death (1956), Brecht seems to have wanted to impose a binding imitation of the staging of his own pieces or of those staged by the Berliner Ensemble on other theatrical companies. After the work on the Californian Galilée (1947), a kind of pre-model with commentaries and stage photographs followed by the Antigone-Model (1948), the Courage-Model (1949) and the pioneering volume of the Theaterarbeit (1952) show that, in its imitative reception, the “copy” requires the same creative artistic energy as did the initial production of the “model” in order to become a model to imitate and transform. But it is above all the modalities of this intense theatrical work that constitute the true model which Brecht thought could revitalise both the socialist theatre and society after the “dark ages”. The dialectic of the collective interaction between production and reception requires one to examine on which basis the scenic signs produced by the initial theatrical work documented by the Modellbücher are transmitted and transformed.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en