La Renaissance culturelle juive

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18 décembre 2019

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Renaissance juive identité Juifs d’Europe de l’Est sionisme culturel yiddishisme Jewish Renaissance identity East-European Jews cultural Zionism yiddishism Jüdische Renaissance Identität Ostjuden Kulturzionismus Jiddischismus


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Delphine Bechtel, « La Renaissance culturelle juive », Cahiers d’études germaniques, ID : 10.4000/ceg.7334


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Résumé De Fr En

Am Ende des 19. Jahrhunderts konnten die Juden in Deutschland und Österreich auf eine Reihe von Erfolgen seit ihrer Emanzipation zurückblicken: Die Rechtsgleichheit war erreicht und ihre wirtschaftliche und soziale Integration war abgeschlossen. Die Religionsreform hatte zu einer Anpassung alter Riten an die Religiosität der umgebenden Mehrheitsgesellschaft geführt. Doch um die Jahrhundertwende fand eine beispiellose Renaissance statt, die die Identität, das Selbstverständnis und die kulturelle Produktion der Juden in Deutschland radikal beeinflusste und der Literatur, Kunst und Kultur ein beispielloses Aufblühen verlieh. Diese „Jüdische Renaissance“, die aus einer Dissimilation stammt, erschien einerseits als Reaktion auf den Antisemitismus und wurde von den Anhängern des kulturellen Zionismus initiiert. Andererseits – und dies bildet den Kern des vorliegenden Beitrags – spielte die unerwartete Erneuerung der Kontakte zwischen deutschen Juden und osteuropäischen Juden hier eine maßgebliche Rolle.

À la fin du xixe siècle, les Juifs d’Allemagne et d’Autriche pouvaient jeter un regard rétrospectif sur leur réussite depuis les débuts de l’émancipation : l’égalité juridique avait été acquise, leur intégration économique et sociale était parachevée. La réforme religieuse avait abouti à une adaptation des anciens rites à la religiosité de la société environnante. Pourtant, au tournant du siècle, une Renaissance sans précédent se produisit, qui bouleversa de manière radicale l’identité, l’auto-perception et la production culturelle juive allemande, amenant ainsi une effervescence inédite dans la littérature, les arts, la culture et la pensée juives. Cette « Renaissance juive », qui procède d’une dissimilation, apparut en réaction à l’antisémitisme et elle fut initiée par les tenants du sionisme culturel. Mais elle n’aurait pas pu advenir sans un renouvellement inattendu des contacts entre Juifs germanophones et Juifs d’Europe de l’Est : c’est ce que cet article entend montrer.

At the end of the nineteenth century, Jews in Germany and Austria could look back on their successes since the beginning of emancipation: legal equality had been achieved, and economic, as well as social integration was completed. The religious reform had resulted in an adaptation of ancient rites to the religiosity of the surrounding society. Yet, at the turn of the century, an unprecedented Renaissance took place, radically changing the identities, self-perceptions and cultural productions of Jews in Germany. This led to an unprecedented effervescence in literature, culture, and the arts. This “Jewish Renaissance”, which stems from a form of dissimilation, appeared in reaction to anti-Semitism and was initiated by the supporters of cultural Zionism. Yet at the same time, as this article will show, this could not have happened without an unexpected renewal of contacts between German-speaking Jews and Jews from Eastern Europe.

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