L’expression de la violence dans la broderie contemporaine

Résumé Fr En

Longtemps reléguée au rang de pratique occupationnelle, la broderie est de plus en plus plébiscitée par les artistes. Quittant son caractère décoratif, elle est qualifiée de « subversive » lorsque mise au service d’un discours féminin dénonçant la domination masculine. La couleur rouge, couleur de la violence et du sang, traditionnellement utilisée dans les abécédaires classiques et la pratique du marquage du trousseau, a été interrogée par de nombreuses artistes. La violence systémique, physique ou morale, faite aux femmes, est dénoncée par les artistes à grand recours de fil rouge. La broderie subversive contemporaine se drape d’un pouvoir discursif et permet l’écriture d’une histoire des femmes par les femmes, de l’émergence d’un matrimoine, d’un discours œuvrant à la visibilité des femmes dans la société et les institutions.

Long relegated to the rank of being a pastime, embroidery is becoming increasingly popular with artists. Forsaking its decorative nature, it is described as being “subversive” when it is used for feminist purposes that denounce male domination. Red, the colour of violence and blood, is traditionally used in classic ABCs and the embroidered initials in the marking of a trousseau, and it has been questioned by many artists. Systemic, physical or moral violence against women is denounced by artists with a great deal of red thread. Contemporary subversive embroidery drapes itself with a discursive power and allows women to write a history of women, the emergence of female heritage, and a discourse with the goal of raising the visibility of women in society and institutions.