La sécularisation du personnel enseignant en Guadeloupe (1880-1914). Enjeux sexués et raciaux en contexte colonial

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Cet article permet de saisir le contexte d’application des lois Ferry en Guadeloupe, et ses conséquences dans la formation d’un corps enseignant laïc, des années 1880 à 1914. Il analyse les tensions entre les partisans républicains, en particulier les socialistes, et les autorités coloniales, réactionnaires ou cléricales autour de la sécularisation du personnel des écoles primaires et ce qu’elles révèlent des antagonismes liés à la race, la classe et au genre dans la société coloniale. Cette étude s’appuie sur les résultats du traitement informatique des dossiers de carrière des instituteurs et institutrices des écoles primaires publiques, et d’autres sources de type qualitatif (presse, rapport émanant de l’instruction publique, Annuaires de la Guadeloupe, Bulletin de l’enseignement primaire de la Guadeloupe et des dépendances (1899 à 1909), procès-verbal des réunions des professeurs du cours secondaire de jeunes filles de Pointe-à-Pitre, etc.), pour une compréhension plus fine des enjeux autour de la laïcisation des écoles primaires publiques, fréquentées par la population la plus défavorisée.

This article explores the context in which the French educational laws introduced by Jules Ferry were applied in Guadeloupe, and their impact on the training of secular teaching staff (1880-1914). It analyses the tensions between partisans of the republic, the socialists in particular, and the colonial and clerical authorities, concerning the secularization of staff in the public primary schools – and what these tensions reveal about gender and race antagonism in this colonial society. The study is based on a computerized analysis of the personal files of primary school teachers of both sexes, as well as on qualitative sources (local press, official reports, staff directories, the Bulletin de l’enseignement primaire de la Guadeloupe et des dépendances (1899-1909), minutes of staff meetings at the girls’ secondary school in Pointe-à-Pitre, etc.). It aims to produce a more detailed understanding of what was at stake during the secularization of the primary schools (frequented by the least privileged children in the colony) as well as of the integration of local female teachers into colonial staff.