Trois carnavals alpins « du côté des jeunes filles en fleurs »

Résumé Fr En

L'étude du cycle carnavalesque de trois villages alpins, situés dans une enclave slave en Italie du nord (vallée de Resia), permet de suivre les étapes traversées par l'adolescente à l'intérieur de la fête, moment clef de son identification sexuelle et sociale. Les trois exemples choisis ont mis en lumière des stratégies différentes qui utilisent un couple de masques bäbac/maškira, couple qui correspond à l'opposition structurelle entre le modèle de la fille « sauvage » et celui de la demoiselle policée. Si pour devenir une « jeune fille à marier », on doit passer par ces figures, l'identité ainsi acquise n'est pas fixée une fois pour toutes. En un jeu de miroirs, le sexe opposé et les autres classes d'âge éclairent ces parcours féminins sans cesse mouvants, au croisement des rites collectifs et du vécu singulier.

The study of the carnivalesque cycle in three alpine villages situated in a Slav enclave of northern Italy (the Resia Valley), allows one to follow the stages of the adolescent girl within the festival,that constitutes the key moment of her sexual and social identification. The three examples chosen have shed light on different strategies using a pair of masks bäbac/maskira, which corresponds to the structural opposition between the model of the « wild » girl and the civilised young lady. If, in order to become a girl of marriageable age, one must pass through these figures, nevertheless the identity thus acquired is not fixed once and for all. In a play of mirrors, the opposite sex and other age groups are enlightening these constantly shifting feminine journeys, at the cross-section of collective rites and singular experience.