Réparer l’exploitation sexuelle. Le dispositif d’indemnisation des victimes de traite en France

Résumé Fr En

À partir d’une enquête consacrée au dispositif d’indemnisation des victimes de traite, cet article interroge le travail normatif et les contraintes professionnelles à l’œuvre dans la mise en barème des souffrances endurées par les victimes. En suivant les travaux de Viviana Zelizer sur les pratiques de marquage de l’argent, l’article montre que l’argent public alloué aux victimes de traite est loin d’être socialement neutre. Il fait au contraire l’objet d’un encadrement institutionnel spécifique et suscite de nombreuses disputes quant à sa juste attribution. L’article montre cependant que malgré les divergences, les acteurs impliqués dans le processus d’indemnisation parviennent à transformer la signification sociale de l’argent issu du proxénétisme et de la traite. L’argent « sale » de l’exploitation devient vertueux une fois alloué aux victimes de traite. Le processus de victimisation n’efface cependant pas le stigmate de prostituée et de sans-papiers associé aux victimes, justifiant leur contrôle et surveillance au-delà de l’épreuve d’indemnisation.

Based on a study of administrative compensation accorded to victims of sex trafficking, this article examines the normative work and professional constraints that go into the evaluation of the suffering endured by prostitutes. Inspired by Viviana Zelizer's work on the earmarking practices affecting money, we show that sums allocated to victims of trafficking are given a specific value in the process. They go through institutional procedures, at each step of which their fair use, as public money, gives rise to disputes. The article also demonstrates how, through these conflicts, the actors involved in the compensation process collectively succeed in transforming the social significance of the money obtained from sex trafficking. The “dirty” money made by exploiting women becomes virtuous after having been allocated to the victims of trafficking. Acknowledging their victimhood, however, does not erase the stigma weighing on the women as both ex-prostitutes and undocumented migrants, justifying continued oversight even after the victims have endured the ordeal of going through the reparation process.