Les puissances subjectives de la nature selon Gabriel Tarde

Résumé Fr En

Nous avons dans cet article tenté d’assumer pleinement la revendication métaphysique qui anime la pensée de Tarde, à savoir l’idée que le réel ne serait fait ni de substances statiques ni de représentations, mais de sujets véritables, humains et non-humains. L’extension inédite qu’opère Tarde de la notion de sujet à tous les aspects de la réalité trouve, selon nous, aujourd’hui une nouvelle actualité dans les articulations entre nature et subjectivités. La nature ne serait pas une réalité matérielle face à des sujets qui se la représenteraient et y projetteraient leurs valeurs, leurs dimensions esthétiques et leurs représentations ; elle devient, par Tarde, le foyer d’innombrables activités subjectives, reliées les unes aux autres.

This article is an attempt to accept completely the metaphysical claim that motivated Tarde’s thought: the concept that reality consists of neither static substances nor representations but rather of authentic human and non-human subjects. Tarde’s unprecedented extension of the notion of subject to all aspects of reality assumes, we feel, a new relevance today in the links between nature and subjectivities. Nature is not a material reality in the face of subjects that represent it and on which they project their values, their aesthetic dimensions and their representations; in Tarde’s view, nature becomes the home of countless subjective activities connected with one another.