Fondements anthropologiques et théologiques de l’idéal communautaire des chanoines de Saint-Victor

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8 octobre 2019

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La communauté des chanoines réguliers de Saint-Victor de Paris, si importante dans l’histoire intellectuelle du Moyen Âge, a vécu de façon intense l’idéal de vie communautaire défini par la règle de saint Augustin. L’épistémologie, la métaphysique et la théologie victorines sont cohérentes avec ce mode de vie, supposant que l’unité la plus haute intègre une certaine pluralité. Après avoir situé la règle d’Augustin par rapport aux autres conceptions de la vie religieuse et présenté l’ordre canonial, qui se distingue de l’ordre monastique par son attachement à la vie communautaire, nous étudions l’anthropologie associée à cette spiritualité victorine, concernant notamment la maîtrise du corps. Puis nous dégageons le principe sous-jacent à cet idéal communautaire : l’insuffisance de la relation duelle et la nécessité d’un troisième terme dans la relation. Pour conclure nous montrons que les chanoines de Saint-Victor ont voulu imiter Dieu lui-même, conçu comme une communauté trinitaire.

The community of the Canons Regular of Saint Victor in Paris, which played an important role in the intellectual history of the Middle Ages, observed closely the ideal of community life as defined by the Rule of St. Augustine. Victorine epistemology, metaphysics and theology were consistent with this way of life, based on the assumption that the highest unity contains a certain plurality. After contextualizing Augustine’s Rule in relation to other conceptions of religious life and after presenting the canonical order, which differs from other monastic orders in its commitment to community life, we will examine the anthropology associated with Victorine spirituality, especially its concern with the control of the body. Then we will identify the principle underlying this community ideal, the inadequacy of the dual relationship and the need for a third term in the relationship. In conclusion, we show that the Canons of Saint Victor wanted to imitate God himself, conceived as a Trinitarian community.

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