L’exigence de fondations dans la pensée de Lucrèce 

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8 octobre 2019

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L’univers de Lucrèce (la summarum summa) est fragile. Hormis les agrégats divins dans les inter-mondes, tout y est mortel : l’âme humaine, le corps, le monde et les étoiles. Le sage cherche cependant une stabilité qu’il ne peut fonder sur un Principe unique, Bien, Premier moteur ou Providence de Zeus : il cherche donc des fondations pour que le bonheur soit possible au sein des moenia mundi, des « murailles du monde ». Comment comprendre cette image et plus généralement la place de l’architecture dans le De natura rerum ? sur quoi repose l’ataraxie du sage ?

Lucretius’ universe (the summarum summa) is fragile and weak. Apart from the divine aggregates in the inter-worlds, everything is mortal: the human soul, the body, the world and the stars. The wise man seeks a stability that he cannot base on a single Principle, Good, Prime Mover or Zeus’s Providence: he therefore seeks a basis for happiness to be possible within the moenia mundi, the “walls of the world.” How can we interpret this image and more generally the place of architecture in Lucretius’ poem, De natura rerum? on what is the ataraxy of the wise man based?

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