Les bois sacrés et les sites associés de la commune de Koudougou au Burkina Faso : des atouts pour la création d’un écomusée

Résumé Fr En

À l’instar des autres collectivités territoriales burkinabé, la commune de Koudougou regorge de riches patrimoines naturels, archéologiques et historiques. Chaque secteur et village de la commune possède ses sites patrimoniaux. Ces biens culturels constituent des repères historiques des communautés locales. Chargés d’histoire, ils révèlent aussi bien les grandes étapes de la formation des peuples que leur évolution dans le temps. Ils passent pour être des âtres de la promotion touristique pour peu qu’ils soient pris en compte dans les politiques nationales de développement. Ils sont cependant, dans leur grande majorité, menacés de destruction face aux travaux d’aménagement intensifs et d’autres facteurs anthropiques. Dans cette étude, nous verrons comment s’opère le processus de protection et de valorisation malgré la multitude de défis qui menacent ce patrimoine. Nous présenterons d’abord les bois sacrés et les sites associés, puis nous décrirons les mesures de protection et de valorisation envisagées dans un contexte marqué par l’abandon des cultures locales au profit d’une « modernité » très peu soucieuse de respecter les valeurs culturelles ancestrales.

Like other territorial collectivities of Burkina Faso, the municipality of Koudougou abounds in rich natural, archaeological and historical heritages. Each sector and village have its heritage sites. These cultural goods constitute important historical references to local communities. Filled with history, these cultural goods reveal the main steps of the formation of local populations and their evolution. They could also contribute to local tourism promotion if taken into account in national development policies. However, most of these heritages are threatened of destruction with the progress of intensive planning works and other anthropogenic factors. In this study, we analyse the issue of the protection and the valorization of sacred forests and their associated sites, in a context of local cultures neglected at the advantage of the so-called “modernity”, that is, for the most, irrespective of ancestral cultural values.