Dies Irae

Résumé En It

Is there any other activity as problematic as judgment? How is it possible that those who judge are at the same time judged by their own judgement, measured by the need to judge? This question splits into two subordinate problems that interact with each other. On the one side, the absence of law. This apparently negative condition translates into a positive requirement, the advantage of an obligation: we still need to find the law. On the other side, law does not coincide with natural law: it concerns instead regulations that the faculty of judgement reflectively provides for itself. Juridical norms refer to a code, and the rules of games institute procedures: the first ones make reference to a preestablished system, while the others structure processes. The first ones, in order to be legitimated, should have a reason from which they depend; the others exist just for the sake of the game based on them. There is no need to establish a general, “first”, rule. But rules are necessary and have to be defined. This is the general “law of the laws”, a law that judges reason and refers to a more inclusive idea of judgement.

Cosa reclama l’interrogativo «come giudicare»? In che senso chi giudica è allo stesso tempo giudicato dal suo stesso giudizio, commisurato incessantemente con l’esigenza di dover giudicare? Tale questione si piega in due margini che si bilanciano e si intersecano reciprocamente. Da un versante la legge assente. Aspetto negativo che corrisponde a una condizione positiva, al vantaggio di un vincolo, di una obbligazione: bisogna trovare la legge. Dall’altro versante, il diritto non coincide con la legge di natura: riguarda normative che la facoltà di giudicare si prescrive da sé. Le norme giuridiche si riferiscono a un codice, le regole dei giochi istituiscono programmi: le prime rinviano a un sistema dato, le seconde strutturano dei processi; le une per essere legittime devono cercare e trovare la ragione da cui dipendono, la altre hanno la sola ragione di far svolgere il gioco che da esse scaturisce. Non si tratta dunque di dover rintracciare una norma primigenia, ma dell’obbligo di stabilire delle regole. Questa la legge della legge, che giudica la ragione, consegnandola al giudizio.