L’impôt sur le capital et les inégalités économiques

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24 avril 2020

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Christian Jobin, « L’impôt sur le capital et les inégalités économiques », Éthique publique, ID : 10.4000/ethiquepublique.4757


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Au cours des dernières années, une plus grande attention a été accordée à l’accroissement des inégalités de revenus qu’à l’augmentation des inégalités de capital. Pourtant, les données montrent qu’actuellement, le capital est beaucoup plus fortement concentré que le revenu. Pour lutter contre de telles inégalités, il existe un outil fiscal négligé aussi bien par les États que par les chercheurs : l’impôt sur le capital. Dans cet article, je tente de pallier cette lacune en expliquant ce qu’est l’impôt sur le capital, puis en examinant comment il peut être justifié en vertu de certaines théories relatives à la justice distributive, dont le suffisantisme, le principe de différence, le limitarisme et la richesse maximale. Cela me permet de soutenir en définitive que l’impôt sur le capital est un outil fiscal dont on aurait tort de se priver si l’on souhaite réduire les inégalités de capital et promouvoir certaines conceptions de la justice distributive.

In recent years, the increase in income inequality has received more attention than the rise in wealth inequality. Yet, data show that wealth is currently much more highly concentrated than income. To counter those inequalities, there is a fiscal tool that has been overlooked both by governments and by researchers: the wealth tax. In this article, I attempt to address this flaw by explaining what wealth tax is and by examining how it can be justified under certain theories of distributive justice, including sufficientarianism, the difference principle, limitarianism and maximum wealth. This ultimately allows me to argue that wealth tax is a fiscal tool that cannot be ignored if we wish to reduce wealth inequality and promote certain notions of distributive justice.

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