¿De Christo con el alma mora, o de Mahoma con el bautismo de Christo ? Morisques et dissimulation : entre taqiyya et niyya

Abstract Fr En Es

Les morisques furent souvent accusés de pratiquer en secret la religion musulmane en application d’un précepte coranique (Coran XVI, 106) ; il s’agit de la taqiyya ou dissimulation. Largement divulgué par Louis Cardaillac (1977), ce concept a été utilisé sans discernement par de nombreux chercheurs, aboutissant à une impasse en refusant aux morisques, suspectés d’insincérité, toute possibilité de s’intégrer ou de s’assimiler à la société vieille-chrétienne. Nous proposons de faire le point sur les travaux récents sur la question et de les illustrer avec l’analyse du problème dans certains ouvrages de réfutation de l’islam, notamment des catéchismes, dans le cadre de leur évangélisation.

The Moriscos were often accused of secretly practising the Muslim religion in accordance with a Koranic precept (Koran XVI, 106) ; it is called taqiyya or concealment. Widely disclosed by Louis Cardaillac (1977), this concept has been used indiscriminately by many researchers, leading to a dead end by denying the Moriscos, suspected of insincerity, any possibility of integrating or assimilating into old Christian society. We propose to take stock of recent work on the subject and to illustrate it with an analysis of the problem in certain works of Islamic refutation, particularly catechisms, as part of their evangelization.

A menudo se acusaba a los moriscos de practicar en secreto la religión musulmana en aplicación de un precepto coránico (Corán XVI, 106) ; se trata de la taqiyya u ocultación. Ampliamente divulgado por Louis Cardaillac (1977), este concepto ha sido utilizado indiscriminadamente por muchos investigadores, llevando a un callejón sin salida al negar a los moriscos, sospechosos de insinceridad, cualquier posibilidad de integración o asimilación en la antigua sociedad cristiana. Nos proponemos hacer un balance de los trabajos recientes sobre el tema e ilustrarlo con un análisis del problema en algunas obras de refutación islámica, en particular los catecismos, en el marco de su evangelización.