Temps linéaire, temps cyclique : Gundermann d’Andreas Dresen ou le mythe comme voie du salut

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30 juin 2021

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Valérie Carré, « Temps linéaire, temps cyclique : Gundermann d’Andreas Dresen ou le mythe comme voie du salut », Germanica, ID : 10.4000/germanica.10943


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Cet article propose une analyse du film d’Andreas Dresen, Gundermann (2018). Ce dernier est un biopic consacré au chanteur qui était en même temps conducteur d’excavatrice à godets dans une mine de lignite en Lusace. Le texte s’intéresse aux modalités de la narration et met dans un premier temps en évidence, d’une part, en quoi la construction du film en flash-backs permet un dialogue entre passé et présent et explore, d’autre part, la manière dont la rupture de 1989 est traitée. Dans un deuxième temps, l’analyse se tourne vers des formes plus métaphoriques du temps et montre que le film insiste sur la concurrence entre temps linéaire et temps cyclique et tend ainsi à une mythologisation du récit.

Der Aufsatz beschäftigt sich mit Andreas Dresens Film Gundermann (2018). Das Biopic erzählt die Geschichte eines hauptsächlich im Osten bekannten Liedermachers, der zugleich Baggerfahrer auf einem Tagebau in der Lausitz war. Zunächst geht der Text auf narratologische Fragen ein und analysiert das Hin und Her zwischen Vergangenheit und Gegenwart. In dieser Hinsicht wird die Frage nach dem Bruch von 1989 gestellt. In einem zweiten Schritt wird gezeigt, inwiefern man hier auch von einer Mythologisierung des Geschehens sprechen kann. Hierfür werden erstens mythologische Elemente herausgearbeitet, zweitens die Konkurrenz zwischen einer linearen und einer zyklischen Zeit untersucht.

This paper deals with Andreas Dresen’s film Gundermann (2018). The biopic tells Gundermann’s story who was a very well-known singer in the East of Germany and also a bucket-wheel-excavator-conductor on an east-german open mining until his death in 1998. First the paper focuses on narratological elements, on how past and present connect or disconnect with each other. Secondly the analyses works out the way Dresen’s film tends to turn the events to a myth by using many mythological elements on the one hand and by pointing at a competition between a cyclical and a linear concept of time on the other hand.

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