Et si la rupture didactique précédait l’indépendance politique ? Revisiter la chronologie du Soudan contemporain au prisme de l’histoire enseignée à ses écoliers (1900-1970)

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14 février 2019

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Iris Seri-Hersch, « Et si la rupture didactique précédait l’indépendance politique ? Revisiter la chronologie du Soudan contemporain au prisme de l’histoire enseignée à ses écoliers (1900-1970) », Histoire de l’éducation, ID : 10.4000/histoire-education.3597


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Cet article examine l’histoire enseignée dans les écoles soudanaises durant les trois premiers quarts du XXe siècle. Englobant les ères coloniale et postcoloniale, l’analyse scrute l’évolution d’un certain nombre de variables (le statut de l’histoire comme matière scolaire, la formation des enseignants, les supports d’enseignement et d’apprentissage, les approches didactiques) pour identifier des continuités et des ruptures dans l’histoire scolaire soudanaise. L’appréhension de cet objet restreint sur le temps long permet de renouveler la périodisation classique, à dominante politique, du Soudan contemporain. L’étude montre en particulier qu’une rupture didactique majeure était à l’œuvre dans la décennie qui précéda l’indépendance du pays en 1956. La décolonisation politique n’induisit aucune transformation substantielle des textes et des pratiques, ce au moins jusqu’aux années 1970. Les manuels d’histoire de l’époque coloniale tardive (élaborés entre 1944 et 1956) bénéficièrent bien plutôt d’une étonnante longévité, dont l’article s’attache à élucider les raisons matérielles, financières et idéologiques.

This article analyses history teaching in Sudanese schools during the first three-quarters of the 20th century. Covering both the colonial and postcolonial eras, it scrutinises the evolution of several variables – i.e., the status of history as a school subject, teacher training, teaching and learning materials, teaching techniques – in order to identify continuities and breaks in Sudanese school history. Getting to grips with this limited objective over a long period allows for the renewal of the classic, basically political, periodisation of modern Sudan. The article argues in particular that a major transformation of teaching took place in the decade before independence in 1956. Sudan’s political decolonisation did not generate substantial changes in the texts and practices, at least until the 1970s. Late colonial school history books (produced between 1944 and 1956) enjoyed a surprising longevity, and the article tries to explain the material, financial and ideological grounds for this.

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