الخطاب الديني في المدرسة الجزائرية : بعض الملاحظات النقدية على كتب مادة التربية الإسلامية في الثانوي

Fiche du document

Date

15 janvier 2013

Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Organisation

OpenEdition

Licences

All rights reserved , info:eu-repo/semantics/openAccess


Mots-clés

Discurso religioso Educación islámica identidad religiosa escuela lo cognitivo la ideología Argelia الخطاب الديني التربية الإسلامية الهوية الدينية المدرسة، المعرفي الإيديولوجي الجزائر discours religieux éducation islamique identité religieuse école le cognitif l’idéologique Algérie religious discourse islamic education religious identity school cognition ideology Algeria

Citer ce document

الجيلالي المستاري, « الخطاب الديني في المدرسة الجزائرية : بعض الملاحظات النقدية على كتب مادة التربية الإسلامية في الثانوي », Insaniyat / إنسانيات, ID : 10.4000/insaniyat.4786


Métriques


Partage / Export

Résumé Ar Fr En Es

لا يستهدف التعليم الديني العام في المؤسسة التعليمية الجزائرية تكوين متخصصين في المجال المعرفي الديني، بل تكوين الشعور بالهوية الدينية عند المتمدرس وهو تعليم يتوجه للتلاميذ الجزائريين عامة. تتعلق مساهمتنا بمضمون الخطاب الذي يستهدف تكوين هذه الهوية الدينية في إحدى أهم مؤسسات التنشئة الاجتماعية ونعني بذلك المدرسة العمومية. الخطاب المدروس هنا موجه للتلاميذ من خلال الكتاب المدرسي في المستوى الثانوي والمقرر غداة الإصلاحات الجديدة التي تعرفها المنظومة التربوية الجزائرية منذ 2003، في محاولة منا لرصد ومتابعة مضمون الخطاب الهوياتي من خلال مادة التربية الإسلامية. ما نستهدفه أيضا هو بحث خطاب التنشئة الدينية في المؤسسة التعليمية اليوم من خلال الخطاب المرسل عبر الكتاب المدرسي الخاص بمادة التربية الإسلامية في المستوى الثانوي، هل هو خطاب تنشئة يقوم على أسس معرفية قوامها تحقيق الاندماج القيمي، أم يتعدى ذلك إلى خطاب تعبوي يتضمن منطقا سجاليا أيديولوجيا ؟ كما يثير المقال أسئلة حول مضمون التنشئة الدينية وإمكانيات تجاوزها لقيم الجماعة الدينية ورؤاها المذهبية، وكذا إشكالية الوقوف عند المعارف التي ينتجها كل دين عن ذاته وإمكانيات تجاوز ذلك إلى مقاربة تلك المعارف على ضوء أسئلة ومناهج العلوم الإنسانية والاجتماعية المعاصرة.

L’enseignement religieux dans les institutions d’enseignement algériennes ne vise pas à former des spécialistes dans le champ cognitif religieux, mais plutôt de créer le sentiment d’appartenance à l’identité religieuse chez les écoliers. C’est un enseignement destiné aux élèves algériens en général. Notre contribution est relative au contenant du discours qui vise à créer l’identité religieuse dans l’une des plus importantes institutions de socialisation, en l’occurrence, l’école publique. Le discours, étudié ici, est destiné aux élèves à travers le manuel scolaire au cycle secondaire et qui a été décidé à la veille des nouvelles réformes que connut le système éducatif algérien depuis 2003, dans une tentative de suivre le contenu du discours identitaire à travers l’éducation islamique. Nous visons, également, à analyser le discours de socialisation religieuse à travers le manuel scolaire de l’éducation islamique au cycle secondaire. Est,il un discours de socialisation fondé sur des bases cognitives ayant pour but la réalisation de l’intégration morale, ou dépasse,il cette socialisation vers un discours mobilisateur basé sur une logique polémique et idéologique ? L’article pose aussi des questions sur le contenu de la socialisation religieuse et ses possibilités de dépasser les valeurs du groupe religieux et ses doctrines, ainsi que la problématique de contemplation des connaissances produites par chaque religion le concernant et les possibilités de dépasser cela, en se dirigeant vers une approche de ces connaissances à la lumière des questionnements et des méthodologies des sciences humaines et sociales contemporaines.

Religious education in schools does not aim at forming religious cognitive specialists, but rather at creating the feeling of belonging to a religious identity among the pupils. It is a teaching destined for Algerian pupils in general. Our contribution relates to the discourse content aiming at creating a religious identity in one of the most important socialization institutes namely the public school. The discourse studied here, is meant for pupils by means of the secondary school course book, decided on the eve of new reforms experienced by the Algerian educative system since 2003, in an attempt to follow the discourse identity content through Islamic Education. We also aim at analyzing the religious socialization discourse in the secondary course book. Is it a socialization discourse grounded on cognitive bases aiming at moral integration or does it go beyond that socialization towards a motivating discourse based on ideological controversial logic? This article also questions the religious socialization content and its possibilities to go beyond religious group values and doctrines , besides the contemplation knowledge problematic produced by each religion and the possibilities of going further, in the light of Human Sciences and contemporary Sociology.

La enseñanza religiosa en las instituciones de la enseñanza argelina no tiene por objetivo formar especialistas en el campo cognitivo religioso, sino màs bien crear el sentimiento de pertenencia a la identidad religiosa en los alumnos. Es una enseñanza destinada a alumnos argelinos en general. Nuestra contribución es relativa al contenido del discurso que tiene como meta crear la identidad religiosa en una de las más importantes instituciones de socialización, por consiguiente, la Escuela pública; visto que el discurso destinado a los alumnos a través del Manual escolar en el secundario y que se detuvo a la víspera de las nuevas reformas que conoció el sistema educativo argelino desde 2003, en una tentativa de seguir el discurso socialización religiosa a través de la educación islámica. Nuestro objetivo es también analizar el discurso de socialización religiosa a través del manual escolar de la educación islámica en el secundario, ¿Es un discurso de socialización fundado en bases cognitivas que tienen como objetivo la realización de la integración moral, o sobrepasa esta socialización hacia un discurso movilizador basado en una lógico polémica e ideológica? El articulo plantea también cuestiones sobre el contenido de la socialización religiosa y sus posibilidades de sobrepasar los valores del grupo religioso y sus doctrinas, así como la problemática de contemplación de los conocimientos producidos por cada religión que lo concierne y las posibilidades de sobrepasar esto hacia una aproximación de estos conocimientos, a la luz de los cuestionamientos y de las metodologías de las ciencias humanas y sociales contemporáneas.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Exporter en