Trajectoires néo-calédoniennes et moulinoises : la collection d’armes kanak du musée Anne de Beaujeu

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6 juillet 2021

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Margaux Chataigner, « Trajectoires néo-calédoniennes et moulinoises : la collection d’armes kanak du musée Anne de Beaujeu », Journal de la société des océanistes, ID : 10.4000/jso.12983


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L’exposition Trajectoires kanak qui s’est tenue au musée Anne de Beaujeu de Moulins en 2017-2018 fut l’occasion de mettre en lumière un corpus d’objets océaniens, et plus spécifiquement, une quarantaine d’armes provenant de Nouvelle-Calédonie. Faute d’archives, la biographie de tels objets est parfois difficile à établir et demande d’élargir les recherches à l’histoire locale. Cet article se propose d’étudier divers acteurs, notamment la Société d’émulation du Bourbonnais. Il souligne le rôle que joua cette société savante moulinoise dans la constitution des collections et son lien avec le musée. L’étude de ses archives a fait ressortir la figure de Léon Moncelon et la documentation qu’il constitua pendant les dix années qu’il passa en Nouvelle-Calédonie. Cet article explore la relation entretenue par Moncelon avec les populations kanak, notamment ses deux enfants adoptifs qu’il présenta comme spécimens devant des sociétés savantes. Sa documentation offre un témoignage direct sur la perception d’un colon néo-calédonien à la fin du xixe siècle.

The exhibition Trajectoires Kanak took place in 2017-2018 at the Anne de Beaujeu museum in Moulins. It was an opportunity to show a corpus of objects from the Pacific, among them around forty weapons from New Caledonia. The lack of archives makes difficult the establishment of a biography for such a collection. What does local history bring to this issue? This article investigates the roles of various local actors, especially the Société d’émulation du Bourbonnais, a learned society of Moulins. It aims at underlining its links to the museum, and its role in collections gathering. The society’s archives reveal the importance of Léon Moncelon, and the documentation he made of his ten years in New-Caledonia. This article explores his relationship with Kanak people, and especially with the two children he adopted and presented as specimens to learned societies. This could help bringing to light particular colonial perceptions of New Caledonia in the late 19th century.

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