Dis-moi comment tu manges, je te dirai si tu es sage. Postures et paroles du philosophe aux banquets de Platon

Résumé Fr En

Dans le Banquet de Platon, plusieurs éléments de mise en scène vont pour ainsi dire isoler Socrate et l’opposer au reste de l’assemblée. Dans le livre II de la République, lors de la mise en place progressive de la cité, ce sont des tables, des lits de table et des mets élaborés qui marquent le passage du mode de vie frugal de la « cité véritable », où les hommes banquettent allongés sur des paillasses, au mode de vie opulent de la « cité du luxe », avant que celle-ci ne redevienne une « belle cité », la kallipolis platonicienne. Il convient alors de questionner dans le présent article ces éléments qui, loin d’être des détails de décor sans importance, sont révélateurs de la conception et de l’image que Platon se fait du philosophe dans la cité.

In Plato’s Symposium, several elements of the dramatization are going, as it were, to isolate Socrates and oppose him to the rest of the gathering. In book 2 of Republic during the progressive establishment of the city-state, tables, “table-couches” and elaborate dishes indicate the passage from one to another way of life. The first one is the frugal way of life of the “authentic city-state” where men wine and dine lying on straw mattresses. The second one is the wealthy way of life of the “luxurious city-state” before it becomes a “beautiful city-state” also known as Plato’s kallipolis. I thus wish to question here these elements that, far from being background details with no significance, are indicators of the conception and the image that Plato had of the philosopher within the city-state.