29 novembre 2019
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Caroline Humphrey, « Some Modes of Relating Hospitality, Mastery, and Mobility in Early xxth Century Mongolia », L’Homme, ID : 10.4000/lhomme.35573
Cet article traite des relations entre hospitalité et mobilité. À partir de matériaux relatifs au pastoralisme nomade de la Mongolie du début du xxe siècle, il suggère que la notion de « maître » (ezen) donnait lieu à un champ global d’interactions qui se déclinait à tous les niveaux, depuis le chef d’un foyer jusqu’à l’empereur lui-même, s’étendant même au-delà du domaine humain pour inclure les divinités maîtresses et les personnages sacrés du bouddhisme. L’une des caractéristiques principales de l’ezen était sa capacité à se déplacer à son gré, par opposition aux éleveurs de basse extraction qui étaient attachés à des territoires particuliers. Ainsi, un ezen pouvait être un hôte, mais étant donné la grande valeur attribuée à la mobilité aristocratique et religieuse, les maîtres se donnaient surtout à voir comme des visiteurs en déplacement. Les scénarios d’hospitalité différaient donc de par l’équilibre des pouvoirs qu’ils ménageaient entre hôte et invité. Cet article distingue trois modes selon lesquels les différents agencements relationnels étaient pensés et organisés.