La literatura en juego

Résumé Es Fr En

Este artículo estudia la transformación del discurso literario de Levrero a partir de una crisis estética iniciada con “la novela luminosa” que se intensifica con el Diario de un canalla y alcanza su expresión más radical en El discurso vacío. En estos tres textos, Levrero desafía su propia escritura hasta el punto de poner en juego a la literatura misma : confrontado a la amenaza de una “muerte espiritual”, declara su necesidad de rescatar al daimon o Espíritu para recuperar las claves de su propia literatura. Ahora bien, ante una tarea imposible, la escritura se vuelve un puro gesto. Forma vacía de un ejercicio que tiene como único asidero la grafía, la escritura deja de ser representación (ficción), pero tampoco es proceso conceptual (meta-literatura) sino acto preformativo de “autoconstrucción”. Sólo las irrupciones del inconsciente, mediante las interrupciones del discurso que suponen las apariciones de Pajarito (Diario de un canalla) y el perro Pongo (Discurso vacío), y la pulsión de vida que estos encarnan, ofrecen finalmente un sustento para la literatura.

Cet article étudie la transformation du discours littéraire de Levrero à partir d’une crise esthétique initiée avec « la novela luminosa », intensifiée dans Diario de un canalla et portée à sa plus radicale expression avec El discurso vacío. Dans ces trois textes, Levrero interroge l’écriture jusqu’à mettre la littérature elle-même en question : face à la menace d’une « mort spirituelle », il déclare son besoin de sauver le daimon ou Esprit afin de récupérer les clefs de sa littérature. Or, cette tâche s’avérant impossible, l’écriture devient un pur geste. Forme vide de contenu, exercice dont la seule assise est la graphie, l’écriture n’est plus représentation (fiction), ni processus conceptuel (méta-littérature), mais un acte performatif d’ « auto construction ». C’est enfin l’irruption de l’inconscient, moyennant les interruptions du discours suscitées par les apparitions de Pajarito (Petit Oiseau, dans Diario de un canalla) et du chien Pongo (Discurso vacío), ainsi que la pulsion de vie incarnée par ces animaux, ce qui peut finalement offrir un fondement à la littérature.

This article examines the transformation of Levrero’s literary discourse from an aesthetic crisis that began with the novela luminosa (the Luminous Novel) and intensifies with Diario de un canalla (Diary of a Scoundrel) and which finally reaches its most radical expression in Discurso vacío (The Empty Speech). In these three texts, Levrero challenges his own writing to the point of putting literature itself at stake. Confronted by the threat of a “spiritual death,” he declares his need to rescue the daimon or spirit in order to recover the keys of his own literature. However, given an impossible task, writing becomes a simple gesture. The empty form of an exercise whose sole grip is calligraphy. Writing stops being representation (fiction), nor is it conceptual (meta-literature) but rather a performative act of “self-construction”. Only the unconscious’ irruption through the discourse’s interruptions, as conveyed, for examply, by Pajarito’s apparitions (in Diario de un canalla) or Pongo, the dog, (in Discurso vacío) does he finally offer a foundation for literature.