Le théâtre du demi-monde dans les contes cruels

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April 27, 2015

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Pierre Glaudes et al., « Le théâtre du demi-monde dans les contes cruels », Littératures, ID : 10.4000/litteratures.347


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L’article est conçu comme un diptyque envisageant la présence récurrente et hautement significative de la femme de théâtre – et demi-mondaine – dans les Contes cruels et les Nouveaux Contes cruels.Sous le titre « Fantasmagories de l’entre-deux », Pierre Glaudes, à partir d’une tentative de « physiologie de la lorette », analyse l’ambivalence constitutive de ce type de personnage : le demi-monde, espace où évoluent ces femmes légères apparaît simultanément comme l’espace du faux-semblant, de l’illusion identifiée au non-être et comme l’envers du monde réel où se déploie la fantaisie, où l’idéal cherche à se réaliser, fût-ce par-delà le bien et le mal. D’où la nature propre des demi-mondaines : des êtres qui appartiennent à un espace au seuil de deux mondes, un lieu d’incertitude, de coexistence des contraires et de renversement de valeurs.Sous le titre de « Villiers philogyne », Bertrand Vibert s’intéresse à l’ambivalence de la demi-mondaine sous un autre aspect. À travers une analyse successive du « Convive des dernières fêtes », d’« Antonie » et de « Maryelle », il entend montrer que les demi-mondaines de Villiers pourraient bien camper à leur façon des personnages de femmes libres et supérieures – en tout cas aussi peu bourgeoises que possible – et que les personnages masculins qui pensent avoir barre sur elles, en particulier les narrateurs homodiégétiques, loin de tenir le beau rôle, y sont l’objet d’une paradoxale et d’autant plus cruelle ironie.

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