Sui vasi plastici configurati a prua di nave (trireme) in ceramica argentata e a figure rosse

Résumé It En

Un vaso plastico configurato a prua di nave (trireme) conservato al British Museum di Londra, in ceramica argentata, appartenente alla Collezione di Thomas Blayds, può essere attribuito a produzione apula. Esso trova confronto con altri due vasi della stessa forma conservati a Bari e a Parigi, appartenenti alla produzione apula a figure rosse e riferibili alla cerchia del Pittore di Dario e del Pittore degli Inferi. Il vaso di Londra, ora lacunoso, ma del quale è stato possibile ricostruire la decorazione originaria grazie alle fotografie d’archivio, reca seduta sul ponte della nave una dea, da identificare con ogni probabilità con Artemis Bendis o meglio con Cibele, dotata di berretto frigio ed appoggiata ad un leone che costituisce l’acrostolium della nave. La decorazione del lato posteriore con Eros appoggiato ad una statuetta di divinità femminile che recava sulla base l’iscrizione TYX [–––] trova confronti puntuali con gli attacchi inferiori di anse di hydriae di bronzo greche. Il dono a figure femminili di piccole imbarcazioni – da identificare forse con lo skafı\on – da parte di Eros, presente su vasi attici, potrebbe avere forse valore nuziale. I tre vasi potrebbero essere rituali e raffigurare una nave teoforica, essere cioè delle offerte votive fatte per celebrare l’arrivo del culto della divinità (Cibele) in un sito. Se la ricostruzione coglie nel segno, i nostri documenti, databili intorno al 340-320 a.C., sarebbero di grande interesse nel ricostruire le tappe dell’introduzione del culto di Cibele in Magna Grecia, segnatamente in Apulia, probabilmente mediato da Atene.

A silver ceramic vase in the form of the prow of a ship (a trireme) preserved at the British Museum in London – part of the Collection of Thomas Blayds – can be attributed to Apulian production. Its form is similar to two red-figure vases preserved respectively in Bari and Paris, also Apulian productions, which can be linked to the workshops of the Painter of Dario and the Painter of Hell. The vase at the British Museum, though no longer complete, has had its original decorative scheme reconstructed through archive photographs and shows a goddess sitting on the bridge of the vessel – probably a representation of Artemis Bendis or more likely Cibele, wearing a Phrygian cap and resting against a lion who forms the acrostolium of the vessel. The decoration on the back shows Eros resting against a small statue of a female divinity, who bears the inscription TYX [– – –] on the base, which can also be found on the inner surface on the handles of Greek bronze hydriae.The gift of small ships decorated with female figures, which can perhaps be identified with the skafı\on (boatshaped drinking vessel) given by Eros, as depicted on Attic vases, may have nuptial symbolism. These three vases could be ritualistic and represent a theophoric ship that was used as a votive offering to celebrate the arrival of the divine cult (Cibele) at a site. If this reconstruction corresponds with the documentary evidence, dated to around 340-320 BC, it represents a significant advance in our understanding of the introduction of the cult of Cibele in Magna Grecia, demonstrated in Apulia and probably overseen by Athens.