Il rituale funerario aristocratico di età orientalizzante: nuovi dati da Ficana

Résumé It En

Viene data una notizia preliminare dell’ultima campagna di scavo nella necropoli protostorica di Ficana (Acilia, Roma), eseguita nel 2007-2008, con il ritrovamento di 19 sepolture di epoca orientalizzante recente, arcaica e repubblicana. Fra queste si segnalano due tombe di carattere principesco a pseudocamera, conservanti ancora resti della copertura a tavolato di legno. Nella tomba 107 era sepolto un principe, la cui identità è rappresentata dagli oggetti di prestigio cerimoniali presenti nelle tombe principesche dei coevi e confinanti abitati di Castel di Decima (Tellenae) e della Laurentina Acqua Acetosa (Politorium), confermandone la sostanziale affinità culturale e la comune partecipazione ai traffici commerciali in atto fra l’area campana e quella etrusca. In particolare l’organizzazione del corredo all’interno della tomba, sottolinea il nuovo aspetto dell’aristocrazia gentilizia con potere ereditario, distinguendo i vari ruoli del capo, fra cui pare privilegiato quello di custode dell’hestia.

Aristocratic burial ceremonial of orientalizing period: new data from Ficana. Preliminary report about the latest excavation in the proto-historic necropolis of Ficana (Acilia, Rome), conducted in 2007-2008, indicates the finding of 19 burials from the late Orientalizing, the Archaic and the Republican periods. Among them, we highlight two princely tombs with underground chamber, still preserving the remains of their coverage in wooden boards. In the tomb 107 was buried a prince, whose identity is represented by the prestigious ceremonial objects which are to be found inside the princely tombs of coeval and neighboring towns of Castel di Decima (Tellenae) and Laurentina Acqua Acetosa (Politorium), confirming the substantial cultural affinity and the participation to the same kind of trades taking place between the Campanian and the Etruscan areas. Namely, the organization of the goods in the grave underlines the new aspect of the gentilitian aristocracy with hereditary power, differentiating the many competences of the chieftain, among which the role as the keeper of the hestia seems to have been privileged.